Yo soy un freaky y un videogames geek, como afirmo en el anterior artículo, así que disfruto lo indecible en frente a un monitor (o TV) mientras juego un buen videojuego. Para la consola Pleisteision de Sorny, hay un juego excelente, que titula "God of War". Según lo entendí, es la historia de un tipo hijo de puta como el que más, al que los dioses del Olimpo cagan por culpa de su pendejez. Atenea lo salva, y le encomienda darle una buena cuera a Ares, el dios de la guerra. Y así empieza el juego, con un tipo con pinta de pirata descompuesto escapando de un barco que se hace mierda. A lo largo del juego tendrás la oportunidad de rebanar en pedacitos a numerosas criaturas del panteón griego, como minotauros, cíclopes, sirenas, gorgonas (estas últimas son muy divertidas, les arrancas la cabeza a rosca) y otros bichos mitológicos, ayudado por Atenea, para al final reventar a patadas a Ares mismo y coronarte como el nuevo y flamante dios de la guerra.
En la segunda parte, kratos tiene que matar a Zeus, y me llegaron rumores que en la tercera entrega de la saga te cargarás al Olimpo entero. Esto me hizo pensar algo curioso: al final del tercer juego, debe haber una secuencia de video: "Y así Kratos mató a todos los dioses, y el fue el único dios. Se cambió el nombre por Yaveh, y se fué a fastidiar a los judíos" LoL. Take it easy, dudes!
jueves, 31 de mayo de 2007
miércoles, 16 de mayo de 2007
Quién soy?
He estado pensando, y creo que mucha gente que cree que me conoce, no me conoce nada bien. Alguna gente tiene el descaro de invitarme a chupar! (para los que no lo saben, "chupar", en Bolivia, es el equivalente a beber alcohol hasta quedar hecho una cuba, hasta no saber qué es lo que tienes en la cara aparte de la boca) Otros me preguntan si voy a estar en x, y ó z fiestecilla. Algunos incluso me han preguntado si me gusta el reggaetón!!! Esto es inadmisible!. En vista de tanta huevada, he decidido hacer una lista de las cosas que soy y que no soy. Hela aquí:
Arioch:
1. Es verdadero (sólo por las dudas)
2. Se considera un ser artístico, amante del arte y creador de arte.
3. No es católico, Cristiano, Mormón ni nada por el estilo, pero no es ateo. Cree en poderes superiores, en deidades y en divinidades.
4. Es un ser un tanto filosófico.
5. Es romántico. A pesar de ser un fanático del rock duro, es un ser muy en contacto con su lado emocional.
6. Se considera intelectual.
7. Está en contacto con su lado femenino.
8. NO es gay. Tan sólo es bisexual en potencia.
9. No es abstemio, pero no bebe mucho. Tan sólo toma una cerveza de vez en cuando, o una copita de vino, pero nada más.
10. No es un yonkee. No es que tenga nada contra ellos, es más, le caen muy bien muchos, tan sólo no lo es. No necesita eso. Él tiene su "weed" interior.
11. No fuma.
12. No toma a la ligera sus relaciones, siempre procura dar todo de sí.
12. Tan sólo ha tenido tres (3) chicas (novias, enamoradas, cortejas, o como quieran llamarlas), talvez porque sus gustos excluyen a mucha gente de sus posibilidades.
13. Tiene influencias góticas, hippies (aunque no es pacifista), clásicas renacentistas, medievales, fantásticas y mitológicas.
14. Come que da miedo.
15. No es gordo.
16. Se considera menos maduro de lo que és, y menos inteligente de lo que podría ser.
17. Un freaky, un geek, un nerd y un weird'o.
Arioch:
1. Es verdadero (sólo por las dudas)
2. Se considera un ser artístico, amante del arte y creador de arte.
3. No es católico, Cristiano, Mormón ni nada por el estilo, pero no es ateo. Cree en poderes superiores, en deidades y en divinidades.
4. Es un ser un tanto filosófico.
5. Es romántico. A pesar de ser un fanático del rock duro, es un ser muy en contacto con su lado emocional.
6. Se considera intelectual.
7. Está en contacto con su lado femenino.
8. NO es gay. Tan sólo es bisexual en potencia.
9. No es abstemio, pero no bebe mucho. Tan sólo toma una cerveza de vez en cuando, o una copita de vino, pero nada más.
10. No es un yonkee. No es que tenga nada contra ellos, es más, le caen muy bien muchos, tan sólo no lo es. No necesita eso. Él tiene su "weed" interior.
11. No fuma.
12. No toma a la ligera sus relaciones, siempre procura dar todo de sí.
12. Tan sólo ha tenido tres (3) chicas (novias, enamoradas, cortejas, o como quieran llamarlas), talvez porque sus gustos excluyen a mucha gente de sus posibilidades.
13. Tiene influencias góticas, hippies (aunque no es pacifista), clásicas renacentistas, medievales, fantásticas y mitológicas.
14. Come que da miedo.
15. No es gordo.
16. Se considera menos maduro de lo que és, y menos inteligente de lo que podría ser.
17. Un freaky, un geek, un nerd y un weird'o.
Explosión.
Cuando sus ojos se encontraron con los míos, sentí que un choque eléctrico recorría todo mi cuerpo, hipersensibilizando mis terminales nerviosas. La forma en la que me miraba, su enigmática sonrisa (parecida en algo a la de la Gioconda)... Scheize! qué mirada! Era una diosa de negro, un súcubo seductor que arrastró a este íncubo a un estado de contemplación intenso. Me pregunto: de qué forma la veía yo? Se notaría el deseo en mis ojos? se daría ella cuenta del fuego que había encendido? Y habré encendido yo, sin querer, idéntico fuego en ella? Espero poder tomar el valor para abordarla y ver qué pasa, porque realmente esa belleza causó una explosión en mí.
Ahora, repuesto del shock, puedo asegurar que la muchacha sí es hermosa, pero.... es tan sólo un rostro, nada más. Es un rostro sin historia, sin persona... hay alguien atrás, claro, pero yo no conozco a esa persona. Es triste, pero es la verdad.
Ahora, repuesto del shock, puedo asegurar que la muchacha sí es hermosa, pero.... es tan sólo un rostro, nada más. Es un rostro sin historia, sin persona... hay alguien atrás, claro, pero yo no conozco a esa persona. Es triste, pero es la verdad.
domingo, 15 de abril de 2007
Rock vs Reggaetón: ¿Guerra sin cuartel o epidemia de macroestupidez?
A pesar del inmenso e inconmesurable odio que siento hacia esa masa ininteligible de gonococos mal llamada "Reggaetón", me veo obligado a escribir este artículo, para aclarar ciertas cosas con respecto a ambos.
El debate entre reggaetoneritos y rockeritos se caldea hasta las 1000 atmósferas en esta ciudad, con agresores de ambos bandos, bajas de guerra, versiones propias del conflicto, y personas que, como yo, mantienen su neutralidad ante la orgía de sangre provocada por la hemorragia resultante de escuchar reggaetón cuando uno tiene oídos finos. Los pseudo soldados por el rock llevan en la muñeca una manilla morada (o más), y los "gangstas" reggaetoneros se identifican por esa indumentaria asquerosa propia de los negros de los barrios bajos de Philadelphia (Poleras anchas de los Lakers, "Bling-blings" de falso oro, gafas de mosca, gorras yankees con la vicera hacia atrás, pantalones "pachucos" y una sarta de elementos más).
No es mi intención hacer un análisis profundo sobre ambos géneros, porque me generaría una vesícula del tamaño de Fat Bastard por renegar tanto. Tan sólo tocaré aspectos muy sobresalientes de cada uno, para demostrar que, aunque el reggaetón sea una mierda digna del ano más hemorróidico, no hay por qué tratar de eliminarlo de la faz de la tierra con tanta rabia. Y aunque el rock sea un género musical mil veces más artístico que el mierdetón (en adelante ése será el apelativo), no hay necesidad de tratar que hasta las piedras escuchen rock.
Empiezo este pequeño puteo con una lista de las cosas que el rock NO es (claro que, como en todo, existen excepciones):
En primer lugar:
EL ROCK NO ES UN GÉNERO QUE PUEDA SER ENCERRADO EN UNA SOLA DEFINICIÓN.
Si alguien encierra al rock, por ejemplo, en la definición "el rock es satánico", entonces ese alguien tiene el coeficiente intelectual de un canario. Basta escuchar a Pink Floyd, y luego a Marilyn Manson para ver que el rock tiene una infinidad de matices y variaciones, tanto musicales como temáticas dentro de sus grandes clasificaciones.
En segundo lugar:
EL ROCK NO TIENE UN SÓLO TEMA, HABLA DE MUCHAS COSAS.
Una de las virtudes del rock como género, es la variedad de contenidos de sus canciones, no se encierra en un sólo tema, sino que abarca prácticamente todos los aspectos de la vida humana. Prueba de esto es la diferencia entre la temática del grupo español "Mägo de Oz", que tiene una línea de pensamiento pagana, anticatólica, que protesta en contra del Santo Oficio y en contra de la intoleracia católica; y la temática del grupo yankee POD, que es un grupo cristiano.
Por último:
EL ROCK NO ES UN GÉNERO DESECHABLE, ES MUY ELABORADO Y MUY ARTÍSTICO.
Aparte del pop, y sus derivados rockísticos, el rock es un género que no cualquiera puede hacer, no se trata de mezclar sonidos predefinidos en un orden predefinido con ayuda de una computadora, ni de cantar como sea una letra que habla generalmente sólo de sexo. No es el sonsonete repetitivo y poco creativo del mierdetón y del rap. Pongo como ejemplo (de nuevo) a Pink Floyd, que estuvo diez pasos adelante de todos los músicos de la época, y hasta ahora sus discos se venden como si de estrenos se tratase.
Ahora le toca al nunca bien ponderado mierdetón:
1: EL REGGAETÓN NO ES UN GÉNERO AMPLIO.
La falta de variedad dentro de los temas de reggaetón es causante de una migraña de proporciones colosales en los amantes de la buena música. Su temática, con muy pocas excepciones, está orientada siempre al sexo, y toma a la mujer como un objeto sexual. Y el "contagioso ritmo" del reggaetón... no hay que ser Beethoven para notar que TODOS LOS TEMAS SE PARECEN, musicalmente hablando; todos los temas tienen el mismo irritante conjunto de percusión reproduciendo el mismo irritante "put-chisput-chis-put-chisput-chis" una y otra vez, hasta el paroxismo, y todos los temas tienen la misma voz gangosa cantando imbecilidades en un dialecto que se parece al español.
2: EL REGGAETÓN NO APORTA NADA NUEVO AL CRECIMIENTO CULTURAL E INTELECTUAL.
No veo cómo puede ser "Dame ma gasoliiina", acompañado de el ya conocido "put-chisput-chis-put-chisput-chis" algo aprovechable desde cualquier punto de vista, aparte del comercial. No entiendo cómo hay gente que cree que ÉSO es "una música bella por su letra y su ritmo", y definitivamente no me cabe en la cabeza cómo es que eso lo dicen a diario miles de mujeres en Latinoamérica. El reggaetón hace que el resto del mundo piense que TODOS LOS LATINOAMERICANOS SOMOS ASÍ, que somos unos asnos ignorantes, malolientes, polígamos, irrespetuosos y con una repulsión hacia todo lo intelectual.
3: EL REGGAETÓN NO ES NI ELABORADO NI ARTÍSTICO.
No hace falta ser una persona con una buena voz, con una habilidad en cierto instrumento o con una gran comprensión de la música para hacer reggaetón, cualquier idiota con un poquito de ganas puede convertirse en el próximo gran "artista" de moda. No es necesario tener unos dedos mágicos como los de Jimmy Hendrix o Les Claypool para reproducir el "pun-chispun-chis-pun-chispun-chis", ni una voz estremecedoramente aguda e inquietantemente ronca como la de Danny Filth para disparar al aire "Zúmbale mambo pa' que mi gata prenda los motores", menos aún una mente brillante para la composición musical como la de Roger Waters para vomitar sobre un papel "Pueh hagamoh el amol pol el teléfono".
En conclusión: El rock es muy superior al reggaetón, perdón, al MIERDETÓN en todos los aspectos. Es un género a la vez corporal y espiritual, cultural e intelectual, contrastando duramente con el reggaetón. Es un género variado, con integrantes de todos los estratos sociales, de todas las religiones, de todos los círculos intelectuales. Es mucho más artístico, mas lógico, tiene más fanáticos, ha estado aquí por más años... la lista se extiende hasta el infinito. Algunos detractores del rock argumentan "Aaaah, pero el rock no se baila". Yo les digo: ¿Y el Rock 'n' Roll? ¿Y el Industrial? ¿Y el Rave? ¿El Ska? El rock puede tomar muchas más formas de las que la gente se imagina.
Y entonces, se preguntará el lector, ¿Por qué no tratar de eliminar el reggaetón? ¿Por qué no tratar de hacer del rock la música por excelencia, la música universal?.
Las razones son simples: No habría que tratar con toda el alma que el reggaetón desaparezca, porque ES UNA MODA PASAJERA, Y DESAPARECERÁ POR SU CUENTA, para ser reemplazada, por desgracia, por otro género aún más repulsivo, el cual a su vez morirá joven, y vendrá otro, y así será una y otra vez. Y no habría que tratar de universalizar aún más al rock, porque de esa manera, el rock ya no sería algo puro y diferente a todo lo demás, se mancharía y se mezclaría con todos los otros géneros, creando un monstruo más repugnante aún que el reggaetón, perdiendo su esencia, y prostituyendo su idea.
Entonces, mis queridos lectores, los insto a no hacer macroestupideces como tratar de deshacerse del reggaetón de una vez por todas, por más hermosa que esa idea pueda resultar. Debemos aguantar un poco, ya que, como otras tantas majaderías, todo este asunto del reggaetón pasará pronto a la historia. Claro que, sin tratar de eliminarlo, podemos tratar de abrir los ojos de sus defensores ante la clase de mierda que en realidad es el mentado reggaetón. Dejo este artículo a debate.
El debate entre reggaetoneritos y rockeritos se caldea hasta las 1000 atmósferas en esta ciudad, con agresores de ambos bandos, bajas de guerra, versiones propias del conflicto, y personas que, como yo, mantienen su neutralidad ante la orgía de sangre provocada por la hemorragia resultante de escuchar reggaetón cuando uno tiene oídos finos. Los pseudo soldados por el rock llevan en la muñeca una manilla morada (o más), y los "gangstas" reggaetoneros se identifican por esa indumentaria asquerosa propia de los negros de los barrios bajos de Philadelphia (Poleras anchas de los Lakers, "Bling-blings" de falso oro, gafas de mosca, gorras yankees con la vicera hacia atrás, pantalones "pachucos" y una sarta de elementos más).
No es mi intención hacer un análisis profundo sobre ambos géneros, porque me generaría una vesícula del tamaño de Fat Bastard por renegar tanto. Tan sólo tocaré aspectos muy sobresalientes de cada uno, para demostrar que, aunque el reggaetón sea una mierda digna del ano más hemorróidico, no hay por qué tratar de eliminarlo de la faz de la tierra con tanta rabia. Y aunque el rock sea un género musical mil veces más artístico que el mierdetón (en adelante ése será el apelativo), no hay necesidad de tratar que hasta las piedras escuchen rock.
Empiezo este pequeño puteo con una lista de las cosas que el rock NO es (claro que, como en todo, existen excepciones):
En primer lugar:
EL ROCK NO ES UN GÉNERO QUE PUEDA SER ENCERRADO EN UNA SOLA DEFINICIÓN.
Si alguien encierra al rock, por ejemplo, en la definición "el rock es satánico", entonces ese alguien tiene el coeficiente intelectual de un canario. Basta escuchar a Pink Floyd, y luego a Marilyn Manson para ver que el rock tiene una infinidad de matices y variaciones, tanto musicales como temáticas dentro de sus grandes clasificaciones.
En segundo lugar:
EL ROCK NO TIENE UN SÓLO TEMA, HABLA DE MUCHAS COSAS.
Una de las virtudes del rock como género, es la variedad de contenidos de sus canciones, no se encierra en un sólo tema, sino que abarca prácticamente todos los aspectos de la vida humana. Prueba de esto es la diferencia entre la temática del grupo español "Mägo de Oz", que tiene una línea de pensamiento pagana, anticatólica, que protesta en contra del Santo Oficio y en contra de la intoleracia católica; y la temática del grupo yankee POD, que es un grupo cristiano.
Por último:
EL ROCK NO ES UN GÉNERO DESECHABLE, ES MUY ELABORADO Y MUY ARTÍSTICO.
Aparte del pop, y sus derivados rockísticos, el rock es un género que no cualquiera puede hacer, no se trata de mezclar sonidos predefinidos en un orden predefinido con ayuda de una computadora, ni de cantar como sea una letra que habla generalmente sólo de sexo. No es el sonsonete repetitivo y poco creativo del mierdetón y del rap. Pongo como ejemplo (de nuevo) a Pink Floyd, que estuvo diez pasos adelante de todos los músicos de la época, y hasta ahora sus discos se venden como si de estrenos se tratase.
Ahora le toca al nunca bien ponderado mierdetón:
1: EL REGGAETÓN NO ES UN GÉNERO AMPLIO.
La falta de variedad dentro de los temas de reggaetón es causante de una migraña de proporciones colosales en los amantes de la buena música. Su temática, con muy pocas excepciones, está orientada siempre al sexo, y toma a la mujer como un objeto sexual. Y el "contagioso ritmo" del reggaetón... no hay que ser Beethoven para notar que TODOS LOS TEMAS SE PARECEN, musicalmente hablando; todos los temas tienen el mismo irritante conjunto de percusión reproduciendo el mismo irritante "put-chisput-chis-put-chisput-chis" una y otra vez, hasta el paroxismo, y todos los temas tienen la misma voz gangosa cantando imbecilidades en un dialecto que se parece al español.
2: EL REGGAETÓN NO APORTA NADA NUEVO AL CRECIMIENTO CULTURAL E INTELECTUAL.
No veo cómo puede ser "Dame ma gasoliiina", acompañado de el ya conocido "put-chisput-chis-put-chisput-chis" algo aprovechable desde cualquier punto de vista, aparte del comercial. No entiendo cómo hay gente que cree que ÉSO es "una música bella por su letra y su ritmo", y definitivamente no me cabe en la cabeza cómo es que eso lo dicen a diario miles de mujeres en Latinoamérica. El reggaetón hace que el resto del mundo piense que TODOS LOS LATINOAMERICANOS SOMOS ASÍ, que somos unos asnos ignorantes, malolientes, polígamos, irrespetuosos y con una repulsión hacia todo lo intelectual.
3: EL REGGAETÓN NO ES NI ELABORADO NI ARTÍSTICO.
No hace falta ser una persona con una buena voz, con una habilidad en cierto instrumento o con una gran comprensión de la música para hacer reggaetón, cualquier idiota con un poquito de ganas puede convertirse en el próximo gran "artista" de moda. No es necesario tener unos dedos mágicos como los de Jimmy Hendrix o Les Claypool para reproducir el "pun-chispun-chis-pun-chispun-chis", ni una voz estremecedoramente aguda e inquietantemente ronca como la de Danny Filth para disparar al aire "Zúmbale mambo pa' que mi gata prenda los motores", menos aún una mente brillante para la composición musical como la de Roger Waters para vomitar sobre un papel "Pueh hagamoh el amol pol el teléfono".
En conclusión: El rock es muy superior al reggaetón, perdón, al MIERDETÓN en todos los aspectos. Es un género a la vez corporal y espiritual, cultural e intelectual, contrastando duramente con el reggaetón. Es un género variado, con integrantes de todos los estratos sociales, de todas las religiones, de todos los círculos intelectuales. Es mucho más artístico, mas lógico, tiene más fanáticos, ha estado aquí por más años... la lista se extiende hasta el infinito. Algunos detractores del rock argumentan "Aaaah, pero el rock no se baila". Yo les digo: ¿Y el Rock 'n' Roll? ¿Y el Industrial? ¿Y el Rave? ¿El Ska? El rock puede tomar muchas más formas de las que la gente se imagina.
Y entonces, se preguntará el lector, ¿Por qué no tratar de eliminar el reggaetón? ¿Por qué no tratar de hacer del rock la música por excelencia, la música universal?.
Las razones son simples: No habría que tratar con toda el alma que el reggaetón desaparezca, porque ES UNA MODA PASAJERA, Y DESAPARECERÁ POR SU CUENTA, para ser reemplazada, por desgracia, por otro género aún más repulsivo, el cual a su vez morirá joven, y vendrá otro, y así será una y otra vez. Y no habría que tratar de universalizar aún más al rock, porque de esa manera, el rock ya no sería algo puro y diferente a todo lo demás, se mancharía y se mezclaría con todos los otros géneros, creando un monstruo más repugnante aún que el reggaetón, perdiendo su esencia, y prostituyendo su idea.
Entonces, mis queridos lectores, los insto a no hacer macroestupideces como tratar de deshacerse del reggaetón de una vez por todas, por más hermosa que esa idea pueda resultar. Debemos aguantar un poco, ya que, como otras tantas majaderías, todo este asunto del reggaetón pasará pronto a la historia. Claro que, sin tratar de eliminarlo, podemos tratar de abrir los ojos de sus defensores ante la clase de mierda que en realidad es el mentado reggaetón. Dejo este artículo a debate.
¿Y Luciani?
He estado leyendo sobre un gran personaje, un gran católico, un agradable hombrecillo italiano de sesenta y cinco años, de lentes y poseedor de un rostro risueño que emanaba timidez y humildad, un religioso que estuvo a punto de cambiar el catolicismo por dentro. Me refiero a Don Albino Luciani, el hombre que se había ganado de inmediato el apelativo cariñoso de "Papa de la sonrisa", hablo de Juan Pablo I, que en 1978 (un año antes de "The Wall", miren ustedes) reinó sobre la Iglesia Católica por el lapso de treinta y tres días, antes de morir el 28 de septiembre del mismo año. Hora de su muerte: desconocida. Causa de su muerte: desconocida. Todos saben (supongo) que Juan Pablo I es el Papa anterior a Juan Pablo II, recientemente convertido en abono, pero lo que poca gente sabe, es que a Don Luciani lo timbraron, le dieron bocadito, se lo escabecharon, le aplicaron la "Solución Italiana", le "ajustaron cuentas", o como quieran llamarle. Hablo de que lo envenenaron. ¿Y por qué lo envenenaron? ¿Por qué le dieron el "Bocatto di Cardinale"?. Simplemente porque estaba "destapando muchas ollas", porque estaba "jalando muchos hilos escarlata", es decir, estaba descubriendo todos los negocios sucios del Vaticano, y sus contactos con la Mafia. En una excelente investigación, David Yallop ilustra todo loque pasó, con puntos y comas, durante esos treinta y tres días de "Papismo" de Don Albino Luciani, Juan Pablo II. La obra se llama "En Nombre de Dios", y aconsejo vivamente que la lean y vean de lo que es capaz el Vaticano. Lo que me pregunto ahora es: ¿Ha desaparecido la conección entre el Vaticano y la Mafia? ¿Benedicto XVI es una blanca paloma teutónica, o es más mortal que Rambo II? ¿Qué está haciendo "Don Bene" para mejorar la Iglesia Universal?. Los dejo con esas interrogantes
jueves, 5 de abril de 2007
"The Wall" & "The Fortress
He estado pensándolo, y creo que "El Baluarte" (The Fortress) de mis escritos anteriores es muy parecido al "Muro" (The Wall) del que tanto habla Roger Waters. Una de las diferencias es que mi "Baluarte" tiene las puertas abiertas a quien quiera entrar, y yo puedo salir cuando quiera de él.
Realmente, estoy feliz de que sea así, no me gustaría vivir encerrado en mi propia locura, me gusta poder salir de ella cuando quiera (aunque pocas veces quiero). No necesito destruir mi baluarte, porque la puerta está abierta, y no tendré que responder ante un juez-gusano-ano gigante, porque dentro de mi Castillo yo soy Amo y Señor.
(Si hasta ahora no saben de lo que hablo, no sean asnos y lean mis artículos del sector "El Baluarte de mi Mente")
A pesar de eso, a veces la gente que está alrededor mío puede llegar a ser simplemente un ladrillo más en las altas e imponentes murallas de mi Baluarte.
Ése fue sólo otro pedo mental de los muchos que tengo al cabo del día. Vayan acostumbrándose a ellos, si van a leer mi blog muy a menudo.
Realmente, estoy feliz de que sea así, no me gustaría vivir encerrado en mi propia locura, me gusta poder salir de ella cuando quiera (aunque pocas veces quiero). No necesito destruir mi baluarte, porque la puerta está abierta, y no tendré que responder ante un juez-gusano-ano gigante, porque dentro de mi Castillo yo soy Amo y Señor.
(Si hasta ahora no saben de lo que hablo, no sean asnos y lean mis artículos del sector "El Baluarte de mi Mente")
A pesar de eso, a veces la gente que está alrededor mío puede llegar a ser simplemente un ladrillo más en las altas e imponentes murallas de mi Baluarte.
Ése fue sólo otro pedo mental de los muchos que tengo al cabo del día. Vayan acostumbrándose a ellos, si van a leer mi blog muy a menudo.
Alcoholismo y Snobismo
Estas últimas semanas han sido bastante reveladoras para mí, ya que he visto la gran sombra que cubre esta ciudad y entorpece a sus habitantes día a día.
Aparte de la gran falta de cultura general y sentido común (tema que trataré con mayor amplitud en otro artículo, si me viene la gana), el alcohol está destrozando esta sociedad desde adentro, y el snobismo le está quitando el sentido de humanidad al individuo "de a pie", y al "de a coche" también. No comparo a La Paz con Sodoma y Gomorra, porque la única culpa de Sodoma y Gomorra (desde mi punto de vista) fue el amarse unos a los otros... a lo bestia. No, La Paz está mucho peor. Los resultados de la cultura alcohólica en la que vivimos son tangibles, y pueden fácilmente ser convertidos en números: Porcentajes de asaltos, violaciones, accidentes de tránsito, muertes por intoxicación, abusos familiares y toda una montaña de inequidades de ese estilo.
No estoy en contra de ir cada cierto tiempo a tomar unas copiosas con los amiguetes, y armar un buen barullo causado por el eufórico estado en el que nos ponen unos cuantos traguines. Eso es una forma bastante divertida de liberar las tensiones generadas por una temporada de partirse el lomo en el trabajo o en el estudio. Incluso puede ser una costumbre que una amigosque de otra forma jamás se verían. Pero de ahí a aprovechar todos y cada uno de los minutos libres que quedan del día para ponerse como una cuba... no, señores, éso es lo que condujo a Roma a su caída, éso y la orgía de sangre que provocaron los pueblos bárbaros, a los cuales debemos una buena parte de nuestras tradiciones (pero ya me estoy saliendo del tema). El punto es: El alcohol mata neuronas; lenta pero seguramente tu cerebro se irá quedando como un higo seco, y no podrás entender ni la mitad de conceptos que podías comprender antes, tu memoria se deteriorará, tus habilidades motrices se verán afectadas, tus pensamientos serán cada vez más absurdos y tendrán cada vez menos sentido, y te sentirás cada vez más propenso a chafarle las narices al de al lado. ¿Te gustaría llegar a ese punto? Simplemente sigue bebiendo a diario, sigue diluyendo tu sangre en alcohol, y tarde o temprano serás algo parecido al simpático animalito descrito arriba.
Como si no bastara con el alcohol, la moda llega a desplumar a los no pudientes y a deshumanizar a los pudientes. Todos somos (fíjense ustedes que digo "somos" en vez de "son", porque la moda también me esclaviza... a ratos) esclavos de la moda, por las cosas que vemos en televisión, por lo que escuchamos en radio y leemos en Internet, la mayoría de la gente gasta mucho de su capital en verse como talcito, o parecerse a cualcito, o manejar el auto que maneja aquelcito, o tener el cáncer de próstata que tiene aquel otrito. Y si uno no quiere verse como nadie más que sí mismo (como yo), está pendiente de lo nuevo, de lo que "está sonando", pero no lo hacen porque sea útil, sino porque "está de moda". Eso para mí es puro snobismo.
Es triste el hecho de que muchos idiotas (no sé de qué otra forma puedo llamarlos) se gastan la plata de la comida en ropa. Pasan hambre sólo por "verse bien", o "estar en onda", y la realidad de la gente no pudiente (mucha y muy variada en nuestro país) es mucho más triste aún; un ciudadano que haciendo muchos esfuerzos se compró un televisor, ve a cada minuto propagandas de autos, perfumes, electrodomésticos, otros televisores, juguetes para niños, juguetes para adultos, ropa, comida, bebida (otra vez el alcohol entra en escena!), y un sinfin de productos, a cual más inútil; y luego, (¡claro!) es natural que el ciudadano de escasos recursos (alias "pobre") desee todo lo que vio en el pequeño televisor en blanco y negro. Pero como no dispone del capital para agenciarse legalmente todas esas maravillosas porquerías (la mayoría), decide agenciárselas ilegalmente. Y ahí nacen los que en mi pueblo se llaman ratafias (alias "ladrones", "rateros", o más poético aún: "antisociales"). No extraña que un tipo armado sólo con un pedazo de metal mal llamado "arma blanca" te detenga en un callejón y muy amablemente te pida que le des tu billetera, tu reloj, tus joyas, y lo más importante: tu celular. ¿De qué otra forma tendría él un celular, un anillo, una billetera y un reloj? ¿O es su intención vender todos esos artículos para comprar bebida? (¡qué otra!).
Éste es el mundo en el que nos ha tocado existir: un eterno "sálvese quien pueda y muérase quien no pueda"; del que algunos tratan de escapar "farreando", "chupando", "ahogando las penas", o como quiera llamársele; y del que otros gozan comiendo la carne putrefacta de los que no pudieron. A estas alturas, no creo que quede nada que hacer, habría que rehacer el mundo para cambiar el curso de la humanidad, y todos (hasta el simpático animalito arriba descrito) saben que eso es imposible. Así que lo más probable es que estas palabras se queden como una crítica más a ese animal llamado (a veces erróneamente) "ser pensante" que es el hombre. Pero en mi corazón rebosante de hemoglobina, queda todavía la esperanza de que estas líneas hagan efecto en algún ser verdaderamente pensante.
!Y miren que el tiempo vuela cuando uno protesta! Creo que esta vez hice un artículo demasiado largo. Si llegan a esta parte, por favor pongan un comentario, para que yo los anote en la lista de semidioses que visitaron este humilde blog.
Aparte de la gran falta de cultura general y sentido común (tema que trataré con mayor amplitud en otro artículo, si me viene la gana), el alcohol está destrozando esta sociedad desde adentro, y el snobismo le está quitando el sentido de humanidad al individuo "de a pie", y al "de a coche" también. No comparo a La Paz con Sodoma y Gomorra, porque la única culpa de Sodoma y Gomorra (desde mi punto de vista) fue el amarse unos a los otros... a lo bestia. No, La Paz está mucho peor. Los resultados de la cultura alcohólica en la que vivimos son tangibles, y pueden fácilmente ser convertidos en números: Porcentajes de asaltos, violaciones, accidentes de tránsito, muertes por intoxicación, abusos familiares y toda una montaña de inequidades de ese estilo.
No estoy en contra de ir cada cierto tiempo a tomar unas copiosas con los amiguetes, y armar un buen barullo causado por el eufórico estado en el que nos ponen unos cuantos traguines. Eso es una forma bastante divertida de liberar las tensiones generadas por una temporada de partirse el lomo en el trabajo o en el estudio. Incluso puede ser una costumbre que una amigosque de otra forma jamás se verían. Pero de ahí a aprovechar todos y cada uno de los minutos libres que quedan del día para ponerse como una cuba... no, señores, éso es lo que condujo a Roma a su caída, éso y la orgía de sangre que provocaron los pueblos bárbaros, a los cuales debemos una buena parte de nuestras tradiciones (pero ya me estoy saliendo del tema). El punto es: El alcohol mata neuronas; lenta pero seguramente tu cerebro se irá quedando como un higo seco, y no podrás entender ni la mitad de conceptos que podías comprender antes, tu memoria se deteriorará, tus habilidades motrices se verán afectadas, tus pensamientos serán cada vez más absurdos y tendrán cada vez menos sentido, y te sentirás cada vez más propenso a chafarle las narices al de al lado. ¿Te gustaría llegar a ese punto? Simplemente sigue bebiendo a diario, sigue diluyendo tu sangre en alcohol, y tarde o temprano serás algo parecido al simpático animalito descrito arriba.
Como si no bastara con el alcohol, la moda llega a desplumar a los no pudientes y a deshumanizar a los pudientes. Todos somos (fíjense ustedes que digo "somos" en vez de "son", porque la moda también me esclaviza... a ratos) esclavos de la moda, por las cosas que vemos en televisión, por lo que escuchamos en radio y leemos en Internet, la mayoría de la gente gasta mucho de su capital en verse como talcito, o parecerse a cualcito, o manejar el auto que maneja aquelcito, o tener el cáncer de próstata que tiene aquel otrito. Y si uno no quiere verse como nadie más que sí mismo (como yo), está pendiente de lo nuevo, de lo que "está sonando", pero no lo hacen porque sea útil, sino porque "está de moda". Eso para mí es puro snobismo.
Es triste el hecho de que muchos idiotas (no sé de qué otra forma puedo llamarlos) se gastan la plata de la comida en ropa. Pasan hambre sólo por "verse bien", o "estar en onda", y la realidad de la gente no pudiente (mucha y muy variada en nuestro país) es mucho más triste aún; un ciudadano que haciendo muchos esfuerzos se compró un televisor, ve a cada minuto propagandas de autos, perfumes, electrodomésticos, otros televisores, juguetes para niños, juguetes para adultos, ropa, comida, bebida (otra vez el alcohol entra en escena!), y un sinfin de productos, a cual más inútil; y luego, (¡claro!) es natural que el ciudadano de escasos recursos (alias "pobre") desee todo lo que vio en el pequeño televisor en blanco y negro. Pero como no dispone del capital para agenciarse legalmente todas esas maravillosas porquerías (la mayoría), decide agenciárselas ilegalmente. Y ahí nacen los que en mi pueblo se llaman ratafias (alias "ladrones", "rateros", o más poético aún: "antisociales"). No extraña que un tipo armado sólo con un pedazo de metal mal llamado "arma blanca" te detenga en un callejón y muy amablemente te pida que le des tu billetera, tu reloj, tus joyas, y lo más importante: tu celular. ¿De qué otra forma tendría él un celular, un anillo, una billetera y un reloj? ¿O es su intención vender todos esos artículos para comprar bebida? (¡qué otra!).
Éste es el mundo en el que nos ha tocado existir: un eterno "sálvese quien pueda y muérase quien no pueda"; del que algunos tratan de escapar "farreando", "chupando", "ahogando las penas", o como quiera llamársele; y del que otros gozan comiendo la carne putrefacta de los que no pudieron. A estas alturas, no creo que quede nada que hacer, habría que rehacer el mundo para cambiar el curso de la humanidad, y todos (hasta el simpático animalito arriba descrito) saben que eso es imposible. Así que lo más probable es que estas palabras se queden como una crítica más a ese animal llamado (a veces erróneamente) "ser pensante" que es el hombre. Pero en mi corazón rebosante de hemoglobina, queda todavía la esperanza de que estas líneas hagan efecto en algún ser verdaderamente pensante.
!Y miren que el tiempo vuela cuando uno protesta! Creo que esta vez hice un artículo demasiado largo. Si llegan a esta parte, por favor pongan un comentario, para que yo los anote en la lista de semidioses que visitaron este humilde blog.
miércoles, 28 de marzo de 2007
I have become comfortably numb
Un pequeño tributo a los Dioses (Pink Floyd, claro está):
La verdad, I think that I'm becoming comfortably numb, porque ahora me identifico mucho más con este tema... la interpretación de esto está sujeta a debate.
La verdad, I think that I'm becoming comfortably numb, porque ahora me identifico mucho más con este tema... la interpretación de esto está sujeta a debate.
viernes, 23 de marzo de 2007
Día nacional de la mediocridad
Amanece este 23 de marzo, el recuerdo del mar "cautivo" por el "chileno invasor" hace brotar algunas lágrimas entre los más patriotas, y los bolivianos se preparan para conmemorar un año más de mediterraneidad. Este hecho parece llenar a la mayoría de la gente de un irracional desprecio y odio contra el vecino país y sus ciudadanos.
Es mi honesta y humilde opinión que eso es una mierda de elefante con problemas de digestión. La culpa recae casi totalmente en la famosa fiestecilla carnavalera, que impidió que la mísera fuerza armada boliviana defienda el Litoral.
Pero, ¿hay alguien que odie el carnaval? ¿soy sólo yo el que ve en el carnaval un enemigo público mayor que muchos? ¿Y acaso nadie ve que la gente chilena es gente en todo el sentido de la palabra? ¿nadie comprende que el chileno promedio es más culto y más educado que el boliviano promedio? Los dejo con estas interrogantes capaces de joder el día a cualquiera,no sin antes opinar que la gente es idiota, porque sólo un idiota seguiría haciendo festejos a la tradición que ya le ha costado un brazo, o en este caso, un litoral.
Es mi honesta y humilde opinión que eso es una mierda de elefante con problemas de digestión. La culpa recae casi totalmente en la famosa fiestecilla carnavalera, que impidió que la mísera fuerza armada boliviana defienda el Litoral.
Pero, ¿hay alguien que odie el carnaval? ¿soy sólo yo el que ve en el carnaval un enemigo público mayor que muchos? ¿Y acaso nadie ve que la gente chilena es gente en todo el sentido de la palabra? ¿nadie comprende que el chileno promedio es más culto y más educado que el boliviano promedio? Los dejo con estas interrogantes capaces de joder el día a cualquiera,no sin antes opinar que la gente es idiota, porque sólo un idiota seguiría haciendo festejos a la tradición que ya le ha costado un brazo, o en este caso, un litoral.
lunes, 19 de marzo de 2007
El AntiReggaetón: Unit, Atajo y un agresor no identificado
Hola de nuevo, mis pocos y leales lectores. El otro día (no me acuerdo qué día) fui a un concierto infantilmente llamado "Antireggaeton", secuela de una infantil idea hecha pública por medio de una cadena por e-mail, debidamente ridiculizada por lord Kain Kasbeel (Un buen amigo mío, ex blogger). No fui porque tuviera la aspiración de, mediante un concierto, eliminar esa gonorrea verbal y auditiva mal llamada "reggaeton", sino porque tocaban dos bandas bolivianas muy buenas: Unit y Atajo. Así, estaba disfrutando sanamente de los orgasmos mentales que me provocaba Unit, cuando me doy cuenta que un tipo x que estaba a mi lado me veía con cara de pocos amigos. Un hecho sin importancia, pensé yo; talvez yo estaba al lado de sus amigos, y él quería estar en mi puesto, pensé en el momento, así que bajé un peldaño en las graderías del Teatro al Aire Libre. Lo que pasó después me hizo dudar de mi conjetura: después de bajar unos dos escalones, vi a mi derecha, y adivinen qué fue lo que vi: al mismo x, con la misma cara de culo descrita antes, ahora mascullando ininteligiblemente. Creo haber escuchado la palabra "maricón" filtrarse entre sus murmullos. Bueno, para evitar un baño de sangre, subí medio teatro y me senté en un lugar cercano a los baño (por si las dudas), y también próximo a un grupo de "polsías"* (también por si acaso), y en medio de mis frenéticas sacudidas de melena, distinguí al estimado x, casi al otro lado del teatro, mirandome fijamente. Confiado por la verde presencia, y sin la menor gana de perderme un buen concierto, dediqué mi tiempo a ver a las ragazze que por mi lado pasaban, pocas, pero simpáticas; y a disfrutar de la buena vibra que despedía Unit. Después de un rato, y para escuchar mejor a Atajo, volví a bajar a primera fila, y empecé a saltar como chango con "Que la DEA no me vea", cito:
Que la D.E.A. no me vea que me causa estrés////
Y es más el abuelo me enseñó a pijchar
Y es más el hambre me hace olvidar
Y es más el akulliku no se perderá
Y es más el cansancio me lo va quitar
Que la D.E.A. no me vea que me causa estrés////
Que la D.E.A. no me vea ////
No mates al cocalero
La coca no es cocaine, yankee motherfucker!
No acoses al cocalero
La coca es milenaria
Yankee mother fucker/// GREEN GO!
Yankee mother fucker/// GO HOME!
Que la D.E.A. no me vea que me causa estrés////
Que la D.E.A. no me vea ////
Que la D.E.A. no me vea, GREEN GO!
Que la D.E.A. no me vea, GO HOME!
Y en una de mis sacudidas con vuelta (uno de esos giros producto a una repentina falta de equilibrio), me situé frente a don x, que estaba una fila mas atrás que su amigo relator. Francamente me empecé a poner un poco nervioso, porque reconocí la vaga mirada y la boca floja de la persona que ha estado "navegando el espacio sideral" con plantas psicotrópicas acompañadas del viejo alcoholatum en el muchacho x. Bueno, no le dí mayor importancia, porque a mi lado habían dos "polsías"*, y si se armaba barullo, iban a haber "detnidos" para las celdas "polsiales" de la PTJ, y probablemente de la FELCC también. Y hasta uno de esos momentos se fue más al centro, así que seguí saltando como los primates de los que todos descendemos, sin preocuparme más; hasta que un individuo "y" se me acercó, con cara de pocos amigos también, y me dijo en voz alta (para hacerse escuchar sobre la música) y con tono muy serio: "Oye, mi cuate te quiere sacar la puta, nosotros le vamos a distraer, vos andate", entonces incliné mi cabeza hacia la derecha un poco, y ví a x mirándome fijamente a lo lejos. Entonces dudé un segundo, musité un leve "bueno", y lentamente subí las gradas, dispuesto a hablar con los "polsías" sobre este incidente. Éstos me dijeron: "No se priocupe joven, nosotros nos stamos fijando para que nuayan problemas", y justo en ese momento acabó el concierto, y yo aproveché el fragor de la retirada para buscar mi camino hacia el exterior. Jamás en mi vida volví a ver a don x o a ninguno de sus amigos, y espero no hacerlo jamás.
Este hecho me hizo pensar: parecería que en este país todos odian a todos, y ni en un lugar donde supuestamente todos estamos unidos contra un enemigo común pueden dejar de haber pasos chuecos. De todos modos el concierto estuvo muy bueno, y valió los 15 machacantes que pagué por la entrada. Y no guardo rencor por x, es sólo el producto de una sociedad excluyente y odiadora.
Aaah, y en la próxima reseña de un concierto voy a poner fotos.
*"Polsía" significa policía, en dialecto boliviano.
Que la D.E.A. no me vea que me causa estrés////
Y es más el abuelo me enseñó a pijchar
Y es más el hambre me hace olvidar
Y es más el akulliku no se perderá
Y es más el cansancio me lo va quitar
Que la D.E.A. no me vea que me causa estrés////
Que la D.E.A. no me vea ////
No mates al cocalero
La coca no es cocaine, yankee motherfucker!
No acoses al cocalero
La coca es milenaria
Yankee mother fucker/// GREEN GO!
Yankee mother fucker/// GO HOME!
Que la D.E.A. no me vea que me causa estrés////
Que la D.E.A. no me vea ////
Que la D.E.A. no me vea, GREEN GO!
Que la D.E.A. no me vea, GO HOME!
Y en una de mis sacudidas con vuelta (uno de esos giros producto a una repentina falta de equilibrio), me situé frente a don x, que estaba una fila mas atrás que su amigo relator. Francamente me empecé a poner un poco nervioso, porque reconocí la vaga mirada y la boca floja de la persona que ha estado "navegando el espacio sideral" con plantas psicotrópicas acompañadas del viejo alcoholatum en el muchacho x. Bueno, no le dí mayor importancia, porque a mi lado habían dos "polsías"*, y si se armaba barullo, iban a haber "detnidos" para las celdas "polsiales" de la PTJ, y probablemente de la FELCC también. Y hasta uno de esos momentos se fue más al centro, así que seguí saltando como los primates de los que todos descendemos, sin preocuparme más; hasta que un individuo "y" se me acercó, con cara de pocos amigos también, y me dijo en voz alta (para hacerse escuchar sobre la música) y con tono muy serio: "Oye, mi cuate te quiere sacar la puta, nosotros le vamos a distraer, vos andate", entonces incliné mi cabeza hacia la derecha un poco, y ví a x mirándome fijamente a lo lejos. Entonces dudé un segundo, musité un leve "bueno", y lentamente subí las gradas, dispuesto a hablar con los "polsías" sobre este incidente. Éstos me dijeron: "No se priocupe joven, nosotros nos stamos fijando para que nuayan problemas", y justo en ese momento acabó el concierto, y yo aproveché el fragor de la retirada para buscar mi camino hacia el exterior. Jamás en mi vida volví a ver a don x o a ninguno de sus amigos, y espero no hacerlo jamás.
Este hecho me hizo pensar: parecería que en este país todos odian a todos, y ni en un lugar donde supuestamente todos estamos unidos contra un enemigo común pueden dejar de haber pasos chuecos. De todos modos el concierto estuvo muy bueno, y valió los 15 machacantes que pagué por la entrada. Y no guardo rencor por x, es sólo el producto de una sociedad excluyente y odiadora.
Aaah, y en la próxima reseña de un concierto voy a poner fotos.
*"Polsía" significa policía, en dialecto boliviano.
martes, 13 de marzo de 2007
El Pueblo
Aviso: Para entender con totalidad este artículo, el lector habrá de leer el anterior artículo de esta categoría (El Baluarte de mi Mente), y además tener un coeficiente intelectual mayor que 100.
Alrededor de la fortaleza siempre hubo un pueblo. Se podría decir que el pueblo creó la fortaleza, pero a veces el baluarte parece haberse creado solo, y se ve solo también, a pesar de la gran actividad que hay en los alrededores.
Aunque no afectó mucho a algunos de los moradores del castillo, hubieron grandes cambios en el pueblo. En realidad es como si hubieran existido dos pueblos en el mismo lugar.
El Primer Pueblo fue un sitio pequeño, pero antiguo, un lugar cargado de historia; que fue víctima de la manipulación de hombres indignos y sin honor. Los hechos se los reservo a los historiadores, simplemente diré que el pueblo se desplomó a los pies de la fortaleza, quedando unas cuantas ruinas, testigos mudos de la caída del lugar. No era un sitio grande o variado, pero era tranquilo, acogedor y muy antiguo, en el que el castillo era notable, no pasaba desapercibido; además del baluarte habían muy pocos edificios igual de grandiosos, al menos eso pensaba el Señor del castillo, y por esa razón no salía mucho ni visitaba otras construcciones, generalmente se quedaba en su palacio. Muchos de las personas que habitaban o frecuentaban el castillo tenían propiedades en el pueblo; en realidad, los lugares más imponentes o interesantes pertenecían a nobles del palacio, el resto del pueblo estaba compuesto básicamente de casuchas hechas siguiendo al parecer un mismo patrón, o construcciones mal hechas, grandes pero rústicas. Por esto mismo era un lugar tranquilo, los intereses no eran muy grandes ni se estrellaban los unos contra los otros; no había mucho movimiento, ni el problema que el movimiento excesivo acarrea. Después de la caída del Primer Pueblo mucha gente murió o escapó a tierras más prometedoras; entonces llegaron los colonos y empezaron a construir el Segundo Pueblo.
El segundo pueblo había aparecido tan fugazmente como había desaparecido el primero. Grandes construcciones se alzaban día a día, gracias a la gran tecnología traída por los colonos. Muchos de estos edificios eran centros de las artes, las letras y la filosofía; universidades y academias, escuelas, teatros y museos, todos llenos de maestros brillantes. El nivel de vida subió vertiginosamente alrededor del castillo, que ya no era la única edificación imponente en el paisaje, otros palacios y castillos se fueron alzando poco a poco, cada vez más cerca del Baluarte. Así el castillo perdió algo de su importancia, y el respeto del Señor casi desapareció junto al Primer Pueblo. Pero el Baluarte no había perdido poder, y el amo no perdió su habilidad de usar ese poder, al contrario, se empezó a preparar para tomar el control del Segundo Pueblo como hizo antes con el primero.
Alrededor de la fortaleza siempre hubo un pueblo. Se podría decir que el pueblo creó la fortaleza, pero a veces el baluarte parece haberse creado solo, y se ve solo también, a pesar de la gran actividad que hay en los alrededores.
Aunque no afectó mucho a algunos de los moradores del castillo, hubieron grandes cambios en el pueblo. En realidad es como si hubieran existido dos pueblos en el mismo lugar.
El Primer Pueblo fue un sitio pequeño, pero antiguo, un lugar cargado de historia; que fue víctima de la manipulación de hombres indignos y sin honor. Los hechos se los reservo a los historiadores, simplemente diré que el pueblo se desplomó a los pies de la fortaleza, quedando unas cuantas ruinas, testigos mudos de la caída del lugar. No era un sitio grande o variado, pero era tranquilo, acogedor y muy antiguo, en el que el castillo era notable, no pasaba desapercibido; además del baluarte habían muy pocos edificios igual de grandiosos, al menos eso pensaba el Señor del castillo, y por esa razón no salía mucho ni visitaba otras construcciones, generalmente se quedaba en su palacio. Muchos de las personas que habitaban o frecuentaban el castillo tenían propiedades en el pueblo; en realidad, los lugares más imponentes o interesantes pertenecían a nobles del palacio, el resto del pueblo estaba compuesto básicamente de casuchas hechas siguiendo al parecer un mismo patrón, o construcciones mal hechas, grandes pero rústicas. Por esto mismo era un lugar tranquilo, los intereses no eran muy grandes ni se estrellaban los unos contra los otros; no había mucho movimiento, ni el problema que el movimiento excesivo acarrea. Después de la caída del Primer Pueblo mucha gente murió o escapó a tierras más prometedoras; entonces llegaron los colonos y empezaron a construir el Segundo Pueblo.
El segundo pueblo había aparecido tan fugazmente como había desaparecido el primero. Grandes construcciones se alzaban día a día, gracias a la gran tecnología traída por los colonos. Muchos de estos edificios eran centros de las artes, las letras y la filosofía; universidades y academias, escuelas, teatros y museos, todos llenos de maestros brillantes. El nivel de vida subió vertiginosamente alrededor del castillo, que ya no era la única edificación imponente en el paisaje, otros palacios y castillos se fueron alzando poco a poco, cada vez más cerca del Baluarte. Así el castillo perdió algo de su importancia, y el respeto del Señor casi desapareció junto al Primer Pueblo. Pero el Baluarte no había perdido poder, y el amo no perdió su habilidad de usar ese poder, al contrario, se empezó a preparar para tomar el control del Segundo Pueblo como hizo antes con el primero.
lunes, 5 de marzo de 2007
Spooky Fest - Harlot y la buena vibra
El día que llegué a esta ciudad para quedarme definitivamente, había una tocatta organizada por una buena amiga, el nombre de la tocatta era"Spooky Fest" y a pesar de estar casado con el viejo... eeer... digo, cansado por el viaje, decidí ir, principalmente porque se lo había prometido a mi amiga, y además estaba sediento de música. La tocatta era a las 9:00 pm, pero no empezó hasta las 10:30, algo típico de Bolivia y por tanto no digno de mucho revuelo. El primer grupo NO me gustó a pesar de la presencia arrolladora de un excelente guitarrista, la inflada vocalista no cantaba nada bien, era muy exagerada en sus ademanes, y decidió no bajarse del escenario hasta que se aburriera de cantar, así que cantó como tres temas de más, crispando los nervios de la mayoría de la gente del público. De las siguientes bandas, dos me causaron orgasmos mentales continuos: no recuerdo el nombre de la primera, pero era una que tocó al principio temas lentos, y después saltó directamente a un black metal estremecedor que me llegó al tuétano, la vocalista tenía la voz de una diosa; y la otra era Harlot, una banda muy buena que tocó temas de y muy inspirados en Nirvana, todos muy bien ejecutados.
La estrella de la noche fue mi querida amiga, que fue la que prácticamente sin ayuda, hizo salir adelante el evento. Después de que acabara todo el show, nos quedamos a charlar y tomar traguines (ellos) y coca-cola (yo), y ahí ví algo que en mi ciudad natal jamás había visto: gente de mente bien abierta. Desde el principio me dí cuenta de que no eran los típicos "rockers" que odian a todo el mundo, al contrario, era gente muy amable, muy sincera y muy tolerante respecto a otras formas de pensar. Éste tipo de personas me hacen pensar que el mundo no está conformado exclusivamente por asnos (Donkey!), y me devuelven un poco la tranquilidad. Gracias, muchachos de Harlot, son geniales!. Y tú, Transilvanian Concubine, eres lo máximo!
Con todo el descule armado en el Spooky Fest, llegué a mi casa a las 5 de la madrugada... bonita forma de empezar una vida en esta ciudad, no creen?.
La estrella de la noche fue mi querida amiga, que fue la que prácticamente sin ayuda, hizo salir adelante el evento. Después de que acabara todo el show, nos quedamos a charlar y tomar traguines (ellos) y coca-cola (yo), y ahí ví algo que en mi ciudad natal jamás había visto: gente de mente bien abierta. Desde el principio me dí cuenta de que no eran los típicos "rockers" que odian a todo el mundo, al contrario, era gente muy amable, muy sincera y muy tolerante respecto a otras formas de pensar. Éste tipo de personas me hacen pensar que el mundo no está conformado exclusivamente por asnos (Donkey!), y me devuelven un poco la tranquilidad. Gracias, muchachos de Harlot, son geniales!. Y tú, Transilvanian Concubine, eres lo máximo!
Con todo el descule armado en el Spooky Fest, llegué a mi casa a las 5 de la madrugada... bonita forma de empezar una vida en esta ciudad, no creen?.
lunes, 26 de febrero de 2007
Fealdad e Ignorancia
El otro día (iba a decir "hoy", pero el tiempo ya pasó) fue mi primera clase en Lenguaje y Redacción. A la hora de nombrar un libro y su autor, los pocos que dijeron algo y no movieron la cabeza de un lado al otro mencionaron libruchos de moda, o librillos modernos, nada elaborados, como los de Cuahutémoc Sanchez, o como máximo a Isabel Allende. Una excepción fue un muchacho que nombró "La Metamorfosis" de Franz Kafka (que no es el colmo de cultura, ya que es requisito para aprobar literatura en la mayoría de los colegios). Yo fui el único (el ÚNICO) que no nombró un autor latinoamericano o mexicano; respondí "Almacén de Antigüedades" de Charles Dickens. Más de la mitad de los asnos no nombró ningún libro! Por Kasbeel! qué pasa en Bolivia que la gente no tiene cultura ni en una institución prestigiosa como una universidad privada? Tan mala es la educación básica que la gente no sabe ni siquiera quién es Dickens, o Julio Verne?. Uno talvez (TALVEZ) los perdonaría si fueran un poco más ornamentales, porque si algo no sirve para cosas útiles, al menos debería servir como adorno... pero aparte de ser ignorantes, la mayoría son feos! y lo que es peor, se dan unos aires de belleza que ni Narciso podría superar. Así comprobé en mi primer día de Academia Sith, que el boliviano promedio es FEO e IGNORANTE, capaz de espantar al mismo Kasbeel con su fealdad, pero incapaz en su ignorancia de diferenciar entre la "v" y la "b", o entre la "s", la "c" y la "z". Realmente, "El animal que más se parece al Hombre es el Hombre" (Enrique Jardiel Poncela)
domingo, 25 de febrero de 2007
El Baluarte
Un sinuoso camino que se desplaza entre los viejos árboles de un denso bosque lleva a la entrada al castillo. Desde lejos la fortaleza tiene un aspecto un tanto amenazador Un foso rodea la muralla exterior. La puerta consiste en un rastrillo de hierro y un puente levadizo. Al atravesar la muralla, un guardia avisa al visitante que más allá de la puerta al castillo, nadie se hace responsable de lo que vea. Después de atravesar una explanada llena de espinos, una puerta inmensa de roble. Adentro, la más extraña mezcla de luz y obscuridad tiñe los salones desordenados de la torre de homenajes. Muchos objetos considerados peligrosos, terribles y hasta a veces prohibidos yacen por todo el castillo. Las paredes son adornadas por una colección muy ambigua de cuadros y tapices... algunos muestran verdes explanadas con ciervos pastando plácidamente, mientras que otros plasman visiones caóticas de los alrededores, con demonios y sombras por doquier, algunos sólo muestran una mano, o un ojo, o seres humanos incompletos, la mayoría muestra a los hijos de Caín. Lo que más llama la atención es un extraño sonido que vibra en el aire de todo el castillo, una especie de mezcla entre violines, tambores, truenos, gritos de dolor, gemidos de placer, objetos cayendo al agua,formando una melodía que pocos llegan a comprender, y aún más pocos llegan a disfrutar... en la torre más alejada de la entrada hay una habitación bajo llave, mirando a través de una rendija se distingue solo una mesa iluminada por la luz de la luna, sobre la cual hay un pequeño libro abierto, al lado de un frasco de tinta con una pluma de cuervo sobresaliendo de él, detrás del frasco hay un pequeño florero de vidrio rojo oscuro, del cual asoma lívidamente una rosa muerta de un color azulado, una silla enmohecida al lado de la mesa hace pensar que esa habitación no se usa con frecuencia. La gente viviendo en el castillo no es muy numerosa, aparte del Señor del castillo, solamente hay unas seis o siete personas, contrastando con la inmensidad de los salones y la altura de los techos, el castillo parece abandonado a momentos. Al bajar las escaleras hacia la salida, el orden de las habitaciones parece haber cambiado ligeramente, y el recibidor muestra una imagen un tanto diferente a la mostrada al entrar. Al alejarse del castillo hacia la muralla exterior, se distingue una silueta en la puerta semiabierta, a veces es lo último que el visitante ve del castillo en su vida.
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