Advertencia

Este blog contiene lenguaje e ideas que pueden ser ofensivas a ciertas personas. Si no quieren leer groserías, comentarios hirientes o sarcásticos, NO SIGAN LEYENDO ESTE FUCKING BLOG!!! porque este blog está basado en la realidad desde mi punto de vista, y yo no veo las cosas color de rosa. Valga decir que los vituperios serán tomados como halagos, así que no gasten sus energías en tratar de herirme u ofenderme, porque no lo lograrán.

A los posibles plagiadores:

El plagio es la cosa que más deshonra a un escritor, amateur o profesional. La sensación del plagiado es de gran rabia, y la del plagiador cuando se dá cuenta de lo que hace es peor aún. ¡No se degraden! ¡No plagien material! ¡Respeten la creación ajena, que es fruto personal de cada escritor! Por favor, si desean usar una parte (o todo) del material que aparece en este blog, háganlo con libertad, pero den el crédito a los correspondientes autores. Yo hago lo mismo.

martes, 7 de julio de 2015

Maldita cobardía (subtitulado "I am Cowardly Brave")

Soy sincero. Me gusta serlo. Pero cuando la sinceridad viene con un toque de osadía es más sincera aún. Ésa es precisamente la parte que me falla a veces. Porque La Verdad en ocasiones es tan testaruda que no quiere salir de uno sin una batalla psicológica previa, en especial si es algo relacionado con las sensaciones que más peso tienen en el ser humano. A mí generalmente me falta el empellón principal, pero cuando me animo a decir o hacer algo realmente sincero, no miro atrás y lo hago. Por desgracia ese empujoncito que hace que ese pequeño bastardo llamado Decisión aparezca es difícil de producir, en especial si eres Cobardemente Valiente como yo. Cobardemente Valiente, sí. Me cuesta empezar a hablar (cobardía), pero cuando empiezo ya siento mas seguridad, y puedo decir todo lo que debo o quiero expresar (valentía). Ahora que el "susto" ya pasó, me pongo a analizar mi "pussyness" que le digo, y llego a una conclusión: ANDO DEMASIADO PREOCUPADO DE LAS CONSECUENCIAS. Es un hábito absurdo, ya lo sé. Si no analizara tanto las cosas, si considerara que casi nunca lastimo a alguien con mi sinceridad (aunque, eso sí, creo bastantes anticuerpos entre mis semejantes), y me pusiera "manos a la obra", estoy seguro que me sentiría mucho más pleno y tranquilo cuando tengo que decir algo. Es horrible tener que rumiar algo que quieres decir tan sólo por que "te dan nervios", "no creo que les guste oír eso" o el típico "what if...?". Eso es algo que decididamente tengo que cambiar. Si bien la verdad puede herir a más de uno, eso no es razón para torturarme a mí mismo guardándola, cuando la tengo que decir. La duda es, en este momento mi más grande enemiga, una gran Hidra, que aliada con la Indecisión obstaculizan mi propio desenvolvimiento. Las tres frases arriba entrecomilladas me asaltan a la hora de hablar, y no hay cómo me las quite de encima. Pero ya no más. Hoy día he dado un paso importante: he aprendido a actuar con más decisión, sin tomar mucho en cuenta mis dudas. Espero que la osadía me dure más de 24 horas, y deje de ser tan indeciso, por el bien de mis pobres nervios.

martes, 14 de septiembre de 2010

La Sombra (poema prosáico)

Al caer la noche hay una sombra que aparece, poco definida, dibujada a través del cortinaje de mi habitación. Siempre aparece a la misma hora, siempre difusa, siempre presente y siempre acechante. Me estremece, me inquieta, pero me llena de paz, de vida y de armonía. Y a veces la sombra habla; susurrante pero audible, distante pero cercana, críptica pero clara; me habla sobre la existencia en este plano de la realidad, de los fallos de la naturaleza, de la perfección del alma, de la malicia del hombre, de la verdad que la humanidad se niega a ver. Y cuando caigo dormido, la sombra sigue susurrando; entre sueños la puedo oir, hablando sobre el amor y el deseo, sobre la nobleza y la humildad, sobre el dolor y el placer. Y yo la escucho, y sus palabras me parecen sabias y llenas de verdad; la razón y la fe se fusionan en un armónico estado de entendimiento. Y en ese momento de sabiduría despierto, y me siento realmente vivo. Mi mente, lúcida y clara, parece olvidar a la sombra, pero sus palabras siguen obrando dentro de mí. La luz de la Inspiración, esa sombra escurridiza que parece no decidirse a hablar, llena mi alma de vida.

domingo, 11 de julio de 2010

La Princesa y el Espejo

Había una vez, en un reino muy muy lejano, una hermosa princesa de cabellos de oro, pero que escondía un terrible secreto: en las noches de luna llena, al verse al espejo, la princesa no se veía a sí misma, veía a una mujer anciana que le devolvía una mirada siniestra desde el cristal. La princesa tenía miedo de verse al espejo, creyendo que ella realmente se estaba convirtiendo en esa cruel anciana que veía. Su padre, el Rey, estaba desesperado. Ya había llamado a todos los magos y sacerdotes del reino y de los reinos vecinos para tratar de romper el horrible maleficio, pero ninguno pudo hacer nada para ayudar; y poco a poco el rey se fue sumiendo en la más profunda tristeza, y junto a él, su pueblo. Los herreros ya no trabajaban el metal, los panaderos ya no usaban sus hornos, los leñadores habían abandonado sus hachas, y las armaduras de los caballeros comenzaron a oxidarse por la falta de uso y cuidados.



La princesa, al ver que la maldición no sólo pesaba sobre ella, sino también sobre su pueblo amado, decidió tratar de resolver el problema por su cuenta. Entonces se tapó el rostro con un hermoso velo de seda y salió del castillo por primera vez en su vida, para hablar con su pueblo y darle ánimos. Al verla, los herreros, leñadores, panaderos, caballeros y el pueblo entero comentaba "entonces es cierto"... "ella ya no es hermosa, por eso se tapa el rostro con un velo". La princesa no daba importancia a esos comentarios; tenía un plan y lo iba a poner en práctica. Detrás de ella marchaban dos lacayos llevando algo cubierto por una sábana.



La princesa hablaba con los aldeanos, pero al ver su rostro cubierto, éstos caían en una depresión aún más profunda. Entonces la princesa llamó a un heraldo y le dió instrucciones para que reuniera al pueblo a las puertas del castillo. Cuando todos estaban frente al palacio, la princesa empezó a hablar con una voz melodiosa, pero con un toque de melancolía.



- Amados y leales súbditos: Todos vosotros sufrís por el mal que me aqueja, lo sé; pero un mago venido de Oriente, un verdadero sabio, ha sido el único que ha podido explicarme lo que en verdad sucede... y ahora es mi deber el mostraros algo que quizá os deje horrorizados, pero, os suplico, tened valor!



La princesa entonces se levantó el velo, y todo el reino, esperando ver algo realmente monstruoso, profirió un grito de alegría al ver no una cruel anciana, sino a su hermosa princesa.



-Éso no era lo que os quería mostrar, os suplico que tengáis paciencia - dijo.

Entonces dio una orden, y los lacayos que la seguían descubrieron el gran objeto que habían estado llevando: era un enorme espejo con marco de oro; el espejo en el que la princesa se veía. Entonces el pueblo gritó de nuevo, pero esta vez fue un grito de terror. Muchos huyeron despavoridos, otros se desmayaron, y sólo quedaron en pie unos pocos valientes. En aquel enorme espejo se vio reflejada la princesa, pero no como una anciana, sino como una mujer madura de rostro severo. Pero no fue éso lo que horrorizó a la gente... en el espejo, detrás de la princesa, se veía reflejado el pueblo. Pero en lugar de verse como simples aldeanos, se veían algunos como demonios, otros como animales, otros como cadáveres, y unos pocos como ancianos decrépitos y desdentados (justamente ésos eran los pocos valientes que no huyeron ni se desmayaron).



Entonces la princesa, con voz firme pero melodiosa, se dirigió a los que quedaron de pie, y les dijo:

-Amados súbditos, tenéis ante vosotros el Espejo de las Verdades, el espejo en el cual los hombres se ven tal cual son, despojados de su cuerpo, quedando tan sólo lo que hay dentro de sus corazones. Y, como habráis visto vosotros mismos, hay mucha maldad en todos nosotros... hay sacerdotes con alma de demonios, y caballeros que por dentro son unos cobardes conejos; hay hombres jóvenes y viriles, llenos de vida, que por dentro están carcomidos como si de cadáveres se tratase. Vosotros sois los pocos que os habéis salvado de vuestros propios defectos. Por eso os véis tan sólo envejecidos; vuestras fallas no son grandes.


Desde ese día el pueblo estuvo más conciente de sus acciones, desde ese día el ladrón poco a poco dejó de robar, el infiel dejó de engañar, el mentiroso ya no mentía como antes, el calumniador dejó de difamar a la gente... Y todos vivieron, no felices para siempre, pero en paz y tranquilos hasta el final de sus días, por generaciones y generaciones.

sábado, 17 de abril de 2010

Truth Hurtz

Autoconocerse: la meta de muchas doctrinas esotéricas. Por eso mismo se que muchos pseudo-esotéricos no practican lo que predican, porque el conocerse a sí mismo debe ser una de las experiencias más dolorosas que puede experimentar el ser humano en este plano de existencia. El darse cuenta de que dentro de cada uno de nosotros hay no una, sino cientos de bestias babeantes y hediondas, esperando el menor descuido para hacernos cometer las estupideces más crueles e inhumanas... es una experiencia que te hace ver por qué el mundo anda como anda. Nuestros defectos nos dominan, nos encarcelan y nos convierten en demonios sin corazón. Analízalo: La última vez que perdiste el control, ¿eras tú o era una entidad demoníaca obrando a través de tu cuerpo? ¿Y si lograras matar a esa entidad inmunda que te hace errar tan a menudo?

El camino hacia el conocimiento de sí mismo es doloroso. La verdad duele. Truth Hurtz.

viernes, 5 de marzo de 2010

Inactividad

He estado inactivo. Inactivísimo, de hecho. He estado tan inactivo que a veces me da vergüenza admitir que tengo un blog. Bueno, ahora pretendo zambullirme de nuevo en las mareas literarias, y mantener este Baluarte alimentado, antes de que muera inexorablemente de hambre.

La verdad es que al entrar a mi blog y seguir links de links, me siento un poco viejo. La mayoría de los buenos blogs que seguía han desaparecido, otros se han estancado y algunos han decaído mucho.

Como blogger y escritor amateur habré de salvar el honor de este blog y de los que aún siguen en la batalla en contra de la corriente (la corriente: blogs meramente de moda, consistentes en unos cuantos copy-paste sin sentido, muchos culpables de plagio).

Espérenme, estoy despertando, y planeo hacer troya.

martes, 26 de mayo de 2009

Cuestionario Cristiano (Malleus Christianum)

Encontré este documento hace tiempo, no me acuerdo muy bien dónde, pero es de dominio público. Si alguien conoce el autor, que me lo haga saber.

Le puse de nombre "Malleus Christianum" en memoria del nefasto "Malleus Malleficarum" de la Santa Inquisición... un boom de la literatura de horror psicológico, aunque esas épocas era un libro de doctrina religiosa... en fin aquí está es cuestionario. Léanlo entero.

0. Si es necesario, utilice este espacio para explicar cualquier tipo de creencia particular que tenga su secta (ya sea Católica, Cristiana, Ortodoxa) sobre su dios, el cielo, infierno, la biblia, el Espíritu Santo, Satán, etc.

1. Explique por qué tenía que morir el hijo único de su dios, para que podamos ir a una tierra feliz y mágica donde pasarla bueno.

2. ¿Fueron al Infierno todos los que murieron antes que Jesús? Justifique la respuesta.

3. Si es Católico, justifique la Inquisición y las diversas persecuciones contra "herejes" a través de los siglos, haciendo énfasis en por qué fueron perseguidos los Priscilianos, los Pelagianos, los Cátaros y los Maniqueos, y por qué los indios nativos de Sur América no eran considerados "criaturas de Dios"; si es usted Protestante, justifique los juicios de brujas y la manera como los Protestantes persiguieron a los indios nativos de Norte América, hasta que quedaron tan pocos que al gobierno no le quedó más remedio que apropiarse de sus tierras; si es miembro de la Iglesia Ortodoxa Oriental, justifique las persecuciones contra los que conservaron el credo antiguo, justo después de las reformas del siglo XVII.

4. Explique por qué su secta (sea Católica, Protestante, Ortodoxa Oriental, etc.) ha perseguido, torturado y asesinado gente que no era Cristiana.

5. Explique por qué su secta (sea Católica, Protestante, Ortodoxa Oriental, etc.) persiguió, torturó y asesinó a personas que no eran miembros de su secta en particular.

6. Explique por qué debería creer que su dios es bueno y compasivo, cuando la única información que tenemos respecto a su carácter es la Biblia, la cual lo describe tanto bueno como malo. (Ver Isaías 30:32, Lucas 14:26, Números 31:17-18, Mateo 10:34, Amós 3:6, Deuteronomio 18:8, Deuteronomio 20:16, Éxodo 20:5, Éxodo 32:27, Isaías 45:7, Salmos 52:5, Lucas 22:36, y Jeremías 18:11, sólo para que tenga una pequeña muestra de pasajes Bíblicos que lo describen como alguien que posee una moral bastante peculiar.

7. Explique por qué, si el racismo está mal, Jesús era obviamente un racista (ver Marcos 7:25-29) NOTA: Bajo ningún concepto admitiré que el racismo es moralmente aceptable.

8. Explique por qué, si la discriminación de la mujer es algo inaceptable, la Biblia apoya explícitamente la opresión de la mujer. El responder esta pregunta, incluye refutar 1 Cor 11 y 1 Tim 2:11-15. NOTA: Bajo ninguna circunstancia creeré que la discriminación de la mujer basándose solamente en su sexo es moralmente aceptable.

9. Explique por qué, si la esclavitud es algo malo, la Biblia lo apoya explícitamente. El contestar esta respuesta incluye refutar 1 Pedro 2:18. NOTA: Bajo ninguna circunstancia creeré que la esclavitud es moralmente aceptable.

10. Explique por qué un niño debe someterse a las decisiones de sus padres aun si tales decisiones son perjudiciales para ellos. El responder esta pregunta implica refutar Deuteronomio 21:18-21, Proverbios 13:24, y Hebreos 12:7-8.

11. Explique por qué, si su dios nos ama a todos, más de la mitad de nosotros va a ir al Infierno cuando muramos. Específicamente, refute o explique las siguientes palabras de Cristo, tal como aparecen en el Nuevo Testamento. "Muchos son los llamados, pero poco los elegidos", y "Estrecha es la puerta, y cerrado el camino que conduce a la salvación, y pocos son los que lo hallan." Si su dios nos ama a todos, ¿no podría haber hallado una manera mejor?

12. Explique qué tipo de ofensa podría justificar la tortura insoportable y eterna del Infierno; si su secta no cree en el Infierno, refute cada pasaje en el Viejo y Nuevo Testamento en el que se describe el Infierno (como 2 Tesalonicenses 1:8-9 y Revelaciones 20:15). No se exceda más de 100 palabras.

13. Explique cómo dios puede ser a la vez justo y misericordioso, ya que estos términos aparentemente se contradicen entre sí.

14. Explique por qué las posesiones demoníacas eran tan comunes durante el tiempo de Jesús, pero apenas son mencionadas en el Viejo Testamento, y parecen haber sido explicadas hoy en día como esquizofrenia y epilepsia.

15. Explique por qué, si la personalidad está en el alma, cosas como las drogas y los daños cerebrales pueden afectar la personalidad de un individuo.

16. Si el cielo es un lugar en donde todo el mundo es feliz del todo, explique cómo podría ser feliz en el cielo si tuviera familiares o seres queridos en el Infierno.

17. ¿Cómo es el Cielo?

18. ¿Cómo es el Infierno?

19. Explique por qué existe el pecado original. ¿Por qué debería ser torturado por toda la eternidad por algo que hicieron un par de simplones come-frutas empelotos en un jardín hace seis mil años? Si cree que los niños nacen "manchados" porque fueron concebidos sexualmente, explique por qué debería ser condenado por algo que mis padres hicieron. Si esta creencia no procede con su secta, explique por qué.

20. Explique por qué el ser sumergido en o rociado con agua me evitará ser torturado por toda la eternidad, por culpa de las acciones de los dos simplones come-frutas mencionados en la pregunta #19?

21. Si su dios no quería que Adán y Eva comieran del Árbol de la Ciencia del Bien y el Mal, ¿por qué colocó el árbol en el Jardín del Edén (nada más y nada menos que en el medio)? ¿Era para que diera sombra? Si tal era el propósito, ¿por qué utilizar algo tan peligroso sólo para dar sombra? Si el propósito del Árbol era tentar a Adán y Eva, explique por qué iba su dios a hacer algo que las leyes de nuestro tiempo llamarían "trampa"

22. Explique por qué el sexo, potencialmente una de las cosas más bellas y maravillosas de la naturaleza humana, es considerado "malo" en particular por su secta. Si su secta no considera que el sexo es "malo", entonces refute Mateo 19:12, 1 Corintios 7 (en especial los versículos del 1 al 9), Gálatas 5:17, 1 Tesalonicenses 4:3, Santiago 1:14-15, Mateo 24:38, Lucas 17:27, y Revelaciones (Apocalipsis) 14:4

23. Explique por qué, si Jesús era perfecto, pensaba que el fin del mundo estaba próximo, cuando es obvio que no ha llegado. Ver Mateo 16:27-28.

24. Explique por qué algunas personas (Santiago, Pedro, Pablo, Tomás, etc.) obtenían pruebas convincentes de la realidad de los milagros, mientras que del resto de la humanidad se espera que tomemos tales actos con fe.

25. ¿Por qué son inconsistentes los relatos de la Resurrección?

26. Si es usted Protestante, o miembro de la Iglesia Ortodoxa Oriental, explique por qué sigue utilizando la Biblia Católica, la cual fue formulada por una votación entre cardenales y obispos (supuestamente inspirados por dios) en el siglo IV de la Era Común, y al mismo tiempo desconoce la autoridad del Papa, máxima autoridad de la Jerarquía Católica, y rechaza la idea de que el Papa está inspirado por dios --o el espíritu santo, o lo que sea; si es un Católico, explique por qué su iglesia acepta la Biblia Canónica, a la vez que rechaza la Apócrifa (y no me salga con el argumento de que fueron "inspirados por dios". Debido a que no soy creyente, no seré capaz de aceptarlo)

27. Si su dos es bueno y gentil, ¿por qué algunos animales tienen que comer carne?

28. Si su dios es bueno y gentil, ¿por qué creó los parásitos?

29. Si dios quiere que lo adoremos por nuestra propia voluntad, entonces ¿por qué nos amenaza con el Infierno? Porque si alguien te amenaza con un castigo, deja de ser voluntad propia.

30. ¿Por qué su dios causa de manera deliberada que los pecadores pequen? (cf. Romanos 9:15-23 y varias partes del Libro del Éxodo, donde Jehovah/Yahve dice: "Endureceré el corazón del Faraón") ¿Acaso estos pecadores siguen siendo responsables por los pecados que dios los obliga a cometer contra su propia voluntad? Justifique la respuesta.

31. Si Jesús tenía que morir, ¿por qué alguien (específicamente Judas) tenía que condenarse para poder lograr la muerte y resurrección de Jesús? Por lo menos Jesús era voluntario para la cruz; y dudo seriamente que su dios le haya preguntado a Judas si quería ir al Infierno para que pudiera lograrse la resurrección

32. Si Judas quería ir al Infierno en pro de la humanidad (ver pregunta #31), ¿no hizo más sacrificio que el de Jesús, quien sufrió sólo tres horas? ¿No deberíamos, pues, estar adorando a Judas?

33. ¿Debemos aceptar las palabras de quienes escribieron el Evangelio como verdades, cuando se sabe que no son más que unos mentirosos? (Ver Romanos 3:7)

34. ¿Cree que dios es anti-homosexual? Si así lo cree, primero que todo explique por qué creó a los homosexuales. Si no, refute o explique Levítico 20:13 y Romanos 1:26-27.

35. Explique por qué está bien rezar, pero hacer un hechizo está mal, cuando ambas cosas son lo mismo, esto es: pedirle a una fuerza superior sobrenatural que interceda de una manera que resulte imposible explicar según las leyes aceptadas de física.

36. Según los Evangelios, desde el punto de vista cristiano, Jesús fue la persona más importante que haya existido jamás. Según el punto de vista Romano, debido a sus actividades políticas Jesús era una verdadera molestia. Explique por qué no se escribió nada sobre su vida en los 30 años posteriores a su muerte, y nada, a excepción de los Evangelios, se escribió sobre él hasta el tercer siglo EC.

37. Explique por qué cree que una persona cuya vida está tan pobremente documentada (ver #36) haya nacido alguna vez.

38. Defina la palabra "Cristo", incluyendo referencias a los orígenes paganos y el significado de la palabra.

39. Explique por qué Jesús, que era anti-Gentil (ver Marcos 7:25-29) y anti-sexo (ver Lucas 14:26 y Mateo 19:12), habría querido ser ungido con óleo en un rito sexual pagano después de su muerte (ver su definición para la #38)

40. A la luz de Mateo 10:34, explique por qué a Jesús se le conoce como Príncipe de la Paz.

41. El nombre "Jesús" ha sido castellanizado, latinizado, etc. ¿Cuál era el nombre original de Jesús? Pregunta extra: ¿Dónde obtuvo dicha información?

42. ¿Por qué es que la vida de Jesús es tan parecida a las vidas de cristos paganos, en especial las de Herakles (Hércules), Dionysios y Asclepios?

43. Si su dios necesita que la gente crea en él y obedezca sus órdenes por su propia voluntad, ¿por qué los cristianos meten sus creencias en la política y la vida pública del país?

44. Explique por qué el ser un buen cristiano implica imponer sus creencias a los demás. Si usted no cree que debe imponer sus creencias a los demás, (no importa cuánto les desagrade), explique por qué no cree en eso, a pesar de que el Nuevo Testamento parece sugerir que se debe obrar así para poder llegar al Cielo (por ejemplo, en Mateo 28:19-20)

45. Explique por qué el propagar la "verdad de Cristo" implica propagar mentiras sobre otras religiones, como la idea de que los Wicca (más conocida como magia blanca) adoran al diablo Cristiano. (De hecho, tal mentira ha sido propagada por los cristianos desde el siglo II EC).

46. En ningún fragmento de los Cuatro Evangelios dijo Jesús ser hijo de su dios (decía "hijo del hombre" con bastante frecuencia, y sólo una vez se refirió a sí mismo como "un hijo de dios", pero tal era una expresión Hebrea bastante común en aquel entonces. (Alguien que fuera "un hijo de dios" era Judío. Esto reflejaba la creencia de los Israelitas de ser el pueblo elegido de su dios. Ver Job 1:6). ¿Por qué, entonces, cree usted que Jesús era divino? Si no cree que Jesús fuera divino, entonces ¿por qué se llama a sí mismo Cristiano?

47. Dado el hecho que Jesús no dijo nada original (la Regla de Oro --trata a los demás como te gustaría que te trataran --fue robada del Budismo; y las Bienaventuranzas eran bastante comunes en la lectura devocional y piadosa en aquel entonces), ¿por qué considera a Jesús un gran pensador/filósofo/reformador ético?

48. Si Jesús dijo, "No os resistáis al mal: si alguien te da en la mejilla, ofrécele la otra", ¿por qué cree usted que la mayoría de los Cristianos luchan por sus derechos? Para decirlo de otra manera, ¿por qué nosotros, como el país de mayoría Cristiana que somos, dejamos que el gobierno abuse de nosotros?

49. ¿Por qué hay tantas festividades Cristianas en la misma fecha que las fiestas Paganas? Si el Cristianismo es la verdadera religión, ¿acaso los primeros Padres de la Iglesia no podían convertir a los paganos apelando nada más que a su razón y/o fe?

50. Explique cómo su dios puede ser "justo y misericordioso", teniendo en cuenta Éxodo 20:5

51. ¿Cree usted que el Antiguo Testamento debería ser aceptado como parte de la teología Cristiana? Si así lo cree, explique cómo puede adorar a semejante animal tan cruel y sádico (ver Números 31:17-18, Deuteronomio 20:16, Proverbios 20:30, Amós 3:6, Deuteronomio 13:8, Salmos 3:7, Salmos 52:5, etc.); si no, explique cómo puede creer que Jesús es el salvador prometido enviado por su dios sin las profecías mesiánicas y el derecho a gobernar por el linaje de David, cosas que se hallan en el Antiguo Testamento, en libros como los de Isaías, Zacarías, Daniel, Salmos, etc. (en franca oposición al hecho que, por ejemplo, el creer que Jesús era un loco errabundo bastante irritante, que se la pasaba diciendo cosas que a la gente no le agradaba mucho).

52. Explique por qué su dios "justo y misericordioso" envió osos para que mataran a cuarenta niños por haberle dicho "calvo" al profeta Elías (ver 2 Reyes 2:23-24)

53. Si la prostitución está mal, ¿por qué abundan tantos ejemplo de ella en el Génesis? (Por ejemplo, Gen 19:8, donde Lot ofrece sus hijas a la muchedumbre para que sus invitados no sean objeto de una violación masiva)

54. ¿Cuál es el pecado tan grave como para que su dios se haya hecho carne y haya tenido que morir para redimirlo?

55. ¿Son malas las personas que profesan otra fe? ¿Están condenados al Infierno? Justifique su respuesta con citas de la Biblia.

56. ¿Son malos todos los ateos/agnósticos/humanistas? ¿Están condenados al Infierno? Justifique su respuesta con citas de la Biblia.

57. ¿Cuál es su motivo para hacerme proselitismo?

58. ¿Dónde queda el Cielo?

59. ¿Dónde queda el Infierno?

60. ¿Por qué no van los animales al Cielo cuando mueren? ¿Qué es lo que nos hace tan especiales?

61. ¿Por qué Satán trata de ganarse el alma de las personas?

62. Una vez que Satán está en poder del alma de alguien, ¿qué hace con ella?

63. ¿Es perfecto su dios? Justifique su respuesta.

64. ¿Dónde reside nuestra alma mientras vivimos?

65. Explique cómo es que cree en Satán si su fe es una descendiente directa de la fe Judía, y si los Judíos no creían en Satán hasta que absorbieron al dios egipcio Set mientras estaban cautivos en Egipto.

66. ¿Por qué la gente mala tiende a prosperar? Justifique su respuesta.

67. ¿Por qué la gente buena tiende a fracasar? Justifique su respuesta.

68. Cuando llegue el fin del mundo, ¿su dios resucitará nuestros cuerpos, o sólo convocará nuestras almas? Justifique la respuesta

69. Explique por qué permite su dios que se estrellen aviones que llevan a bordo niños libres de pecado.

70. ¿Qué es pecar, exactamente?

71. Si Jesús es perfecto, justifique la parábola de la higuera. (Mateo 21:17-19, Marcos 11:14-20)

72. Explique por qué los Cristianos han acosado a los Wiccanos (practicantes de magia) durante casi dos mil años, si la regla básica del sistema ético Wiccano es "mientras no dañes a nadie, haz lo que quieras."

73. Explique por qué los Cristianos (sí, eso incluye a todas las modalidades del Cristianismo) han esparcido la mentira de que los Judíos fueron quienes sentenciaron a Jesús a la muerte cuando en verdad, fueron los Romanos quienes los condenaron a muerte. (Para un ejemplo del antisemitismo del Nuevo Testamento, ver 1 Tesalonicenses 2:15)

74. Explique por qué su dios creó imperfectos a los seres humanos, y luego planteó un esquema tan alto de valores de tal manera que casi nadie viva según estos, y nos castiga por no vivir según tales normas. ¿Acaso esto no es "trampa"?

75. Si somos creados a imagen y semejanza de su dios (Génesis 1:27), ¿cómo podemos ser tan imperfectos?

76. ¿Por qué era correcto y estaba bien que los Israelitas sacrificaran animales a su dios, y para las religiones modernas es "malo" que sacrifiquen animales a sus dioses? Justifique sus respuestas.

77. ¿Por qué su dios confunde a las personas? (Ver 1 Samuel 7:10) y Génesis 11:9) ¿Acaso la vida no es ya lo suficientemente confusa?

78. ¿Por qué su dios causa la ceguera, la sordera, y la mudez? (Ver Éxodo 4:11)

79. ¿Por qué su dios quiere maldecir a las personas haciéndoles creer en cosas falsas? (Ver Tesalonicenses 2:11-12)

80. ¿Debería ser tomado el Libro del Apocalipsis (Revelaciones) al pie de la letra? Explique su respuesta.

81. ¿Sería correcto que los hombres se castrasen? Justifique sus respuestas teniendo en cuenta Mateo 19:22.

82. ¿Qué es la fe, exactamente?

83. Todas las diversas ramas del Cristianismo ignoran ciertas partes de la Biblia, que son justamente aquellas partes que les pueden resultar inconvenientes. Explique qué partes de la Biblia ignora su secta, y explique por qué es correcto el ignorarlas.

84. ¿Por qué permitió su dios a Satán que le hiciera daño a Job? (ver Job 2:7 etc.) ¿No sería mejor si su dios invirtiera su tiempo castigando a los infieles, o los pecadores?

85. Si Jesús y su padre son uno (Juan 10:30) ¿entonces por qué Jesús tiene que orarle (como en Mateo 26:39)?

86. Explique su creencia en el Cielo a la luz de Job 7:9 y Eclesiastés 9:5.

87. El que Cristo ofreciera su vida en la Cruz fue un gran gesto de su parte, pero ¿no hubiera tenido más sentido si hubiera seguido propagando su mensaje hasta que muriese de muerte natural? Responda la pregunta a la luz de su propia respuesta de la pregunta #1.

88. ¿Cuál es su interpretación de la tentación de Cristo por Satán en el desierto? (Mateo 4:5-8 y Lucas 4:5-9)

89. Teniendo en cuenta a Mateo 6:5-6, ¿no debería descontinuarse la oración en los colegios públicos? Respalde su respuesta con citas de la escritura.

90. ¿Cree usted que las últimas palabras de Cristo son de alguna importancia? Si así lo cree, ¿por qué los cuatro evangelios atribuyen tres frases distintas a Cristo como si cada fuera la última? Mateo 27:46 y Marcos 15:34: "Dios Mío, Dios Mío, ¿por qué me has abandonado?; Lucas 23:46: "Padre, en tus manos encomiendo mi espíritu"; Juan 19:30: "Todo está consumado").

91. Mateo y Marcos dicen que las últimas palabras de Cristo fueron, en hebreo, "_Eloi, Eloi, lama sabachtani_?" Esto ha sido traducido comúnmente como "Dios Mío, Dios Mío, ¿por qué me has abandonado?" Sin embargo, una traducción más adecuada sería "Mi El, Mi El, ¿por qué me has abandonado?" El es el nombre de un dios pagano ¿Por qué invoca Jesús a un dios pagano en el momento de su muerte?

92. Una letanía recitada comúnmente es "El SEÑOR es mi pastor". (Salmos 23:1) Dado el hecho que las únicas razones por las que las personas crían ovejas son para despojarlas de su lana y matarlas para que sirvan de alimento, y dado el hecho que una oveja seguirá a su pastor al matadero, ¿cree usted que la oveja es una imagen apropiada para su dios? Justifique la respuesta.

93. ¿Por qué la teoría del Big Bang tiene más (o menos) sentido que la idea de que su dios creó el universo? Justifique su respuesta. NOTA: Admito que la ciencia no ha explicado de dónde vino la supercondensada partícula original, pero tampoco nadie ha explicado de dónde vino dios.

94. Si su dios está en todas partes al mismo tiempo, y el infierno es la ausencia de (o la separación de) su dios, ¿cómo puede ser omnipotente?

95. En la historia del Génesis, su dios le dice a Adán y Eva que el día que comieran del árbol de la ciencia morirían (Génesis 2:17) El Diablo les dice que no morirán, sino que sus ojos se abrirán y que conocerían la diferencia entre el bien y el mal (Génesis 3:5) ¿No dijo Satán la verdad? ¿Es su dios un mentiroso? Justifique su respuesta a la luz de Jeremías 20:7 y Ezequiel 14:9

96. Si Lucifer no es tan poderoso como su dios, entonces no puede ser omnipresente. ¿Cómo podría tener tantos seguidores como crees que tiene?

97. La Biblia describe constantemente a su dios como si fuese un hombre. En vista del hecho que supuestamente su dios creó todo, y la creación es una función típicamente femenina, ¿no es un poco absurdo? Justifique su respuesta.

98. A la luz de la Trinidad, los ángeles, la Virgen María, etc., ¿no es el Cristianismo politeísta? Si la Trinidad son tres que a la vez son uno, ¿por qué tienen nombres distintos? Justifique su respuesta.

99. ¿Ha leído la Biblia por completo? Si no, ¿cómo puede ser tan devoto como para intentar convertirme a una religión de la cual ni siquiera usted sabe mucho? ¿No es necesario saber lo suficiente sobre algo en particular para poder entenderlo? ¿No es el entender algo necesario para poder ser completamente devoto a ello?

100. ¿Por qué 2 Reyes 19 es exactamente lo mismo que Isaías 37?

101. ¿Fueron en verdad un sacrificio los tres días pasados por Jesús en el Infierno, cuando más de la mitad de la humanidad va a pasar la eternidad allá? (ver la pregunta #11)

102. Si su secta considera que la Biblia del Rey Jaime es la traducción oficial y/o autorizada, justifique esto, teniendo en cuenta el hecho que el Rey Jaime recomendó que su traducción fuera más poética que precisa. ¿Cómo es que utiliza una traducción tan inexacta como referencia para lo que es/no es la palabra de su dios? Si su secta no utiliza la Biblia del Rey Jaime, ¿qué traducción utilizan entonces? Justifique la utilización de esa traducción en particular.

103. Supongamos que yo no creo que Jesús murió por mis pecados, o que si lo hizo, eso significa que iré a su cielo. Nombre una cosa que Jesús haya hecho por mí.

104. Antes de que María fuera embarazada por el Espíritu Santo, nunca se le pidió su consentimiento. (Se le advirtió de lo que pasaría; ver Lucas 1:31). María estaba durmiendo cuando su dios la embarazó; lo cual sugiere que él no quería que ella protestara. ¿Significa esto que María fue violada por su dios? ¿Cree usted que la violación es mala? Explique.

105. Según Lucas, María sabía que estaba esperando el Mesías. Viviendo en la época en que vivía, debía de saber que tendría que sufrir horriblemente a lo largo de su vida. ¿Era moral para María el hecho que lo haya tenido, o hubiera sido más humano que hubiera abortado? Explique.

106. Si se había anunciado que Jesús habría de ser crucificado, y si él lo sabía, y si era el hijo de su dios, ¿por qué hizo todo lo que pudo para evitar ser crucificado? (Ver, por ejemplo, Mateo 26:39)

107. Si el Espíritu Santo es el padre de Jesús (ver Lucas 1:35), entonces ¿por qué la figura principal de la Trinidad es llamada Dios Padre?

108. María y Jehová/Yahve nunca estuvieron unidos por el matrimonio. ¿Le molesta el hecho que Jesús sea, técnicamente, un bastardo?

109. La palabra Hebrea original para el Espíritu Santo incluye la idea de que el Espíritu Santo es femenino, por su género. ¿No es algo tonto considerar al Espíritu Santo como el Padre de Jesús (Lucas 1:35)?

110. Mateo 28:11-15 contiene un registro de una conspiración entre los Judíos y los soldados Romanos para propagar la historia de que fueron los discípulos quienes robaron el cuerpo de Cristo. ¿Cómo pudo enterarse Mateo de este asunto, ya que ningún judío o romano lo habría admitido? Si era una conspiración tan transparente que alguien más pudo enterarse de ella, ¿por qué ningún otro de los tres evangelios la mencionan? ¿Por qué no se metieron en problemas los soldados Romanos?

111. Los judíos creían que las personas son buenas por naturaleza, y que podían esforzarse para solucionar sus tendencias pecaminosas. La mayoría de sectas Cristianas, siguiendo las enseñanzas de Salmos 51:5, 1 Reyes 8:46, Ezequiel 18:4, Isaías 59:2, y Salmos 143:2, creen que la gente está irremediablemente condenada y perdida en el pecado, y que solo su dios puede librarnos de tal estado si se decidiera a otorgarnos con su infinita gracia. ¿No es un punto de vista y una opinión increíblemente negativa de las personas? ¿No es el Judaísmo una fe más natural, sólo por este motivo?

112. ¿Cómo se siente como individuo cuando lee Salmos 51:5?

113. ¿Qué enseña su secta respecto a Salmos 51:5 (y Reyes 8:46, etc.), la predestinación, y asuntos similares?

114. ¿No cree usted que la idea de que no importa lo que hagamos, nunca podemos ser buenos y correctos sin la ayuda de su dios (Isaías 64:6) alienta una dependencia antinatural e insalubre de su dios?

115. Revelaciones 22:16 dice que Jesús es "de la semilla de David". María no descendía de David, pero José sí. ¿No es lo mismo decir que Jesús no era el hijo de su dios, sino que era el hijo (mortal, no divino) de José?

116. ¿Qué sería lo más correcto para hacer si su dios le diera una orden que fuera dañina y/o destructiva para usted? Un argumento común, que viene de Pablo, dice que así como la arcilla no se preocupa por lo que el alfarero haga con ella, la gente no tiene por qué preocuparse de lo que su hacedor (su dios, supuestamente) haga con ellos; sin embargo, ignora el pequeño y significativo detalle de que la arcilla no puede pensar ni sentir amor, dolor, rabia, etc. Si quiere defender esta posición, tenga en cuenta dicha diferencia.

117. Según su secta, ¿qué (o quién) cree que representa el número 666? Justifique la respuesta.

118. Si su dios es "justo y misericordioso", ¿por qué le quitó el reino al hijo de Salomón y no castigó a Salomón en sí, si fue el mismo Salomón quien cometió el pecado de idolatría? ¿Por qué castigó al hijo de Salomón? (Ver 1 Reyes 11:12)

119. ¿Por qué se considera a Salomón como el paradigma de la Sabiduría, si constantemente pecaba contra su dios? (1 Reyes 11:4-10, etc.) Personalmente, si yo tuviera un dios hablándome, haría todo lo que me pidiera.

120. ¿No cree usted que una posición anti-sexista (ver pregunta #20) es una posición bastante absurda como para ser adoptada por su secta, cuando el "Cantar de los Cantares" es una pieza de poesía erótica? (Por ejemplo, en el Cantar de los Cantares 8:2, la Amada le ofrece "beber vino de especias y del jugo de la granada". La granada era un símbolo de los genitales femeninos, y el "vino de especias" representaba la sangre menstrual).

121. ¿Le molesta el hecho que la cruz, supuestamente un símbolo Cristiano, haya sido robado de los egipcios? ¿Por qué o por qué no? (La cruz egipcia, la _ankh_, era un símbolo hombre-mujer, de concepto y contenido similar al ying-yang. Cuando los cristianos se apropiaron de la _ankh_, removieron el símbolo femenino, el _yoni_, dejando solo el símbolo masculino --una manera sutil de reforzar el concepto de que las mujeres eran seres inferiores.)

122. ¿Cómo explica que los cristianos, al igual que los no cristianos, sean tan proclives al sadomasoquismo?

123. ¿Cuál es la diferencia doctrinal increíblemente importante que justifica la lucha entre católicos y protestantes en Irlanda?

124. Si su dios creó el Universo, ¿por qué quiere ser adorado? ¿Es acaso su dios un egomaníaco?

125. ¿Cuáles son sus creencias respecto a la Wicca? ("magia blanca", o "brujería blanca"). ¿Qué tanto sabe usted de la Wicca?

126. ¿Qué cree usted que signifique la palabra "Satanista"?

127. ¿Cómo puede explicar el hecho de que la palabra "sangre" sea mencionada más de 400 veces en la Biblia? ¿No es una forma un tanto salvaje de escribir un libro que supuestamente está en el centro de un sistema ético?

128. A través de la Biblia, su dios ordenó a sus seguidores emprender guerras injustas contra los no-creyentes (Lucas 22:36, Deuteronomio 13:8, Éxodo 20, 23-25, Deuteronomio 20:16, Mateo 10:34, Números 31:17-18, etc.). Si usted es uno de sus seguidores, ¿por qué no está emprendiendo una guerra injusta contra los infieles?

129. Números 23:21 dice que su dios "no ve maldad en Israel". Si esto es cierto, explique por qué su dios quemó a unos Israelitas por el hecho de quejarse (Números 11:1), envió una plaga contra ellos por comer la carne que les había dado (Números 11:33), por qué quemó gente por utilizar incienso (Números 16:35), y por qué envió serpientes entre los Israelitas (Números 21:5). ¿Es su dios un mentiroso? ¿O le es más conveniente el mentir en un momento y lugar en particular, o qué?

130. ¿Qué era tan malo en el hecho de comer una manzana como para que la consecuencia fuera la muerte?

131. ¿Qué había en la Humanidad como para que la tortura y asesinato del hijo unigénito de dios lo pusieran tan contento que prometió vida eterna a todo aquél que creyera en él?

132. ¿Cómo explica que Mateo y Lucas den genealogías tan distintas de Jesús?

133. Mateo dice que la profecía dada en Mateo 27:9 fue hecha por Jeremías. ¿Cómo explica entonces que dicha profecía no haya sido dada por Jeremías, sino por Zacarías (en Zacarías 11:12)?

134. Mateo dice (en Mateo 2:21) que Jesús habitaba en Nazaret para que pudiera cumplir la profecía que decía que el Mesías habría de ser llamado Nazareno. ¿En qué lugar del Antiguo Testamento aparece tal profecía?

135. Mateo dice que en la entrada triunfal a Jerusalén, Jesús iba montado en una burra con su cría (Mateo 21:7). ¿Cómo explica que la profecía original (Zacarías 9:9) decía que Jesús iría montando un burro, y los otros evangelistas colocan a Jesús montando en una mula? (Marcos 11:7, Lucas 19:35, y Juan 12:15)

136. En Mateo 1:23, Mateo dice que el ángel anunció que Jesús nacería de una virgen. Sin embargo, la profecía a la que se refiere Mateo, Isaías 7:14, utiliza la palabra Hebrea _almah_, que significa 'mujer joven'. No tiene nada que ver con la pureza o castidad sexual; la palabra Hebrea para virgen es _betulah_. ¿Cómo explica esto?

137. Isaías 7:16 parece decir que antes que Jesús hubiera alcanzado la edad de madurez, las dos naciones Judías serían destruidas. ¿Dónde está el cumplimiento de ésta profecía en el Antiguo Testamento?

138. Mateo 1:23 dice que Jesús sería llamado Emmanuel, que significa "Dios con Nosotros". ¿Por qué nadie (ni siquiera sus padres) lo llaman Emmanuel en ninguna parte del Nuevo Testamento?

139. ¿Cuántas inconsistencias de la Biblia, aparte de las mencionadas en éste cuestionario, conoce usted? Cite capítulo y versículo, tantas como pueda.

140. Si la contemplación del pecar es pecado ("pecar con tu corazón", "pecar en tu interior") y si Jesús fue tentado por Satán en el desierto (Mateo 4:5-8, Lucas 4:5-9) ¿cómo puede afirmar que Jesús estaba libre de pecado?

141. ¿Cree su secta que la existencia de su Dios puede ser demostrada por una prueba fehaciente? ¿Por qué o por qué no?

142. Elija un argumento famoso que demuestre la existencia de dios, y luego haga una crítica del argumento. (Suponga que me refiero a que utilice la definición académica de criticar).

143. Elija un argumento que vaya en contra de la existencia de dios. Si no es famoso, cópielo aquí. Haga una crítica de dicho argumento. (Suponga que me refiero a que utilice la definición académica de criticar).

144. ¿Qué concepto tiene su secta del gobierno? Lea la Carta de Pablo a los Romanos, capítulo 13. ¿Qué piensa usted del gobierno ahora? Si es necesario, contraste los dos puntos de vista.

145. ¿Cuál es su definición de la palabra cristiano?

146. ¿Por qué cree que los antiguos Griegos, quienes tenían una moral sexual bastante liberal, tenían tan pocos crímenes sexuales, en comparación (en cuanto a población) con otros países, que son en su mayoría Cristianos?

147. Si alguien acepta a Jesús, y es "salvado", pero se aleja de él, ¿continúa estando salvado?

148. ¿De dónde salió su dios?

149. ¿Qué se necesita para estar salvado? Algunas sectas dicen que basta con la fe; otras dicen que la fe sin acciones no sirve de nada. La Biblia apoya ambos puntos de vista. ¿Qué piensa su secta al respecto?

150. Si decido que me gustan las respuestas a las preguntas anteriores, ¿dónde puedo contactarme con usted? (Dar nombre, dirección, y si tiene, correo electrónico).

151. ¿Cuál es el nombre de su secta?

152. ¿Cómo está organizada su secta?

153. ¿Cómo puedo ponerme en contacto con un sacerdote (ministro, pastor, etc.) de su secta?

No hace mucho tiempo, alguien nos acuso de que deberíamos buscar la verdad en la ciencia, y no en la magia. Bien, la religión cristiana, abrazada por toda una gran sociedad se fundamenta en la fe. ¿Acaso es ciencia? ¿Es demostrable en un laboratorio?

Bueno, ése es el documento íntegro e intacto. Que sirva como una guía para los que no quieren ser acosados por evangelistas o proselitistas religiosos, o para los fanáticos ciegos, para que vean la vida con una óptica un poco más amplia. Están libres de tratar de responder el cuestionario.

jueves, 13 de noviembre de 2008

Cantares

Yo siempre he estado en contra de seguir ciegamente a nadie, siempre he sido un "espíritu independiente" como suelo decir. Y siendo un amante de la buena música como lo soy, siempre he disfrutado del arte de Joan Manuel Serrat.

Los que compartan conmigo ese gusto, seguramente conocerán "Cantares", la canción más hermosa de estos tiempos, desde mi punto de vista. Es hermosa por la música, pero sobre todo por su contenido. Yo creo que todo aquel que haya nacido en un país hispanoparlante y sepa un poco de buena música, conoce estos versos:

Todo pasa y todo queda,
pero lo nuestro es pasar,
pasar haciendo caminos,
caminos sobre la mar.

Nunca perseguí la gloria,
ni dejar en la memoria
de los hombres mi canción;

yo amo los mundos sutiles,
ingrávidos y gentiles,
como pompas de jabón.

Me gusta verlos pintarse
de sol y grana, volar
bajo el cielo azul, temblar
súbitamente y quebrarse...

Nunca perseguí la gloria.

Caminante, son tus huellas
el camino y nada más;
caminante, no hay camino,
se hace camino al andar.

Al andar se hace camino
y al volver la vista atrás
se ve la senda que nunca
se ha de volver a pisar.

Caminante no hay camino
sino estelas en la mar...
Hace algún tiempo en ese lugar
donde hoy los bosques se visten de espinos
se oyó la voz de un poeta gritar:
«Caminante no hay camino,
se hace camino al andar...»
golpe a golpe, verso a verso...

Murió el poeta lejos del hogar.
Le cubre el polvo de un país vecino.
Al alejarse le vieron llorar.
«Caminante no hay camino,
se hace camino al andar...»
golpe a golpe, verso a verso...

Cuando el jilguero no puede cantar,
cuando el poeta es un peregrino,
cuando de nada nos sirve rezar.
«Caminante no hay camino,
se hace camino al andar...»
golpe a golpe, verso a verso.

La letra habla por sí misma. Los que no hayan escuchado el tema, quedan cordialmente invitados a hacerlo aquí (con una bonita colaboración de Joaquín Sabina, de la gira Dos Pájaros de un Tiro):



Sólo me queda decir esto: "Caminante, no hay camino, se hace camino al andar!"

martes, 4 de noviembre de 2008

Diario de un vampiro

Mortales, ¡ja! Creen que lo saben todo, se suponen omnipotentes, pero al más mínimo signo de peligro, se esconden como ratas. Son débiles y temerosos, temen a todo lo que no entienden, y lo que entienden es tan poco… se aferran tanto a su percepción que no ven la realidad de este mundo, no son capaces de ver a través del velo de los sentidos, son ciegos que creen ver. Al tratar con ellos, los compadezco; siempre están enfrascados en sus insignificantes problemas, sin darse cuenta de las verdaderas fuerzas que actúan sobre ellos. Si llegaran a enterarse del control que los vástagos tenemos sobre el ganado, lo más probable es que se esconderían en un sótano, desde el que usarían armas cobardes sobre nosotros. Confían tanto en sus ciencias y descuidan tan estúpidamente lo demás que creen que pueden controlarlo todo con sólo presionar un botón; no se dan cuenta que una persona con las manos mutiladas no puede manipular ninguna consola. ¡Y es risible lo rápido que se lastiman! Un humano relativamente sano pasa de vivo a muerto con la facilidad con la que un hielo se convierte en agua. Basta un garrotazo bien dado para dejarlos fuera de combate. Y son tan fáciles de convencer… todavía creen que Hitler está muerto, creen que el hombre llegó a la luna, creen que la muerte es inevitable, creen que los vástagos no existimos… ¡incluso creyeron que todo este tiempo ellos dominaban su destino!
Pero, sin embargo, son seres felices, más felices que nosotros. Pueden disfrutar de la cálida luz del sol, pueden amar, pueden comer, pueden vivir una vida tranquila, todo lo que no podemos hacer nosotros. La verdad es que a veces los envidio.

El Cantar del Peregrino (parte I)

Una noche de otoño, bajo un despejado cielo azabache salpicado de brillantes estrellas, caminaba el Peregrino. Sin un rumbo fijo, iba a donde lo llevaran los vientos. Como el mar, era libre e indómito; y como el mar también, podía ser calmo y sereno, como violento y tempestuoso. Esa noche en particular, el Peregrino estaba triste, melancólico y pensativo, como un crepúsculo otoñal en el océano. Había visto tanto en su eterno peregrinaje, había aprendido tanto de tanta gente distinta que sentía que sabía más que cualquier mortal. Pero algo que no había conocido era el sentimiento profundo hacia otra persona; pues cual jirón de nube, nunca se quedaba en un solo sitio, y después de unos días de estadía en una aldea o ciudad, se marchaba de nuevo siguiendo a los vientos. De su infancia o su familia, ya casi no tenía recuerdos, ya que su caminar los había borrado poco a poco.

La edad había hecho su trabajo en él, al menos físicamente estaba bastante envejecido. Tenía los cabellos, la barba y las cejas de un color plomizo, mezcla del azabache de su juventud y el platinado de su senectud. Tenía el rostro surcado por cientos de arrugas y algunas cicatrices, producto de sus viajes. La estampa, antaño gallarda e imponente, había sido doblegada por el peso de los años, aunque el observador sagaz podía notar una sombra de la antigua esbeltez del anciano, que mostraba algo de formación militar. Los ojos eran el único lugar donde parecía que el tiempo no hizo bien su trabajo: El peregrino tenía un par de ojos marrones, que todavía conservaban la gracia de la niñez, la chispa de la juventud, la energía de la madurez, pero la profundidad y la melancolía de la vejez. Eran a la vez como cristalinos manantiales que reflejan el sol, y pozos profundos, llenos de recuerdos y memorias.

Era conocido por todo el reino como Aldor: el Peregrino, aunque nadie había escuchado jamás su nombre real. La gente no se fiaba de él, y cada vez que llegaba a un pueblo, se alzaban murmullos de desapruebo por parte de los aldeanos de más edad. Pero siempre fue amigo de la gente joven y de los niños; en las noches de invierno se sentaba frente a una hoguera y relataba historias de sus viajes a todo aquel que quisiera oírlas, y en los soleados y calurosos días de primavera cantaba alegres canciones a los chiquillos en las plazas, evocando bosques y praderas, conejos y cervatillos. Jamás tuvo problemas con los guardias reales, y jamás causó incordio alguno a nadie. A donde iba, preguntaba y preguntaba, sobre costumbres, sobre personas, sobre lugares, sobre anécdotas, sobre leyendas, y lo anotaba todo en un viejo libro de tapa escarlata usando una pluma de águila y tinta azul.

Corrían rumores sobre su edad: muchos decían que no había pasado de los sesenta, otros aseguraban que tenía ochenta y tantos, y los más exagerados decían que ya había pasado de los cien hacía cuatro años. Cuando le preguntaban acerca de tan escabroso tema, el respondía con cara de picardía – Tengo setecientos cuarenta y cinco, ¿Por qué lo preguntáis? – y reía con una risa jovial y alegre. Tal vez la razón por la que la gente mayor no simpatizaba demasiado con él era esa aparente juventud en medio de la senectud, esa chispa infantil que aún brillante en la vejez. En especial los ancianos veían a Aldor con malos ojos; creían que era nocivo llenar las cabezas de los niños con historias disparatadas sobre dragones y caballeros, sobre hadas y gnomos, sobre elfos y sílfides (al parecer éstas últimas eran las favoritas del Peregrino).

...to be continued...

Mala pata

El azar es caprichoso. La suerte es una fuerza ciega de la naturaleza. Cuando más la necesitas puede darte la espalda por completo; y también puede abandonarte sin motivo aparente. Lo más odioso que le puede pasar a alguien es una racha de mala suerte: esos periodos de tiempo en los que parece que hasta lo más simple parece salirnos mal. Lo irritante es que no son grandes desgracias, sino una serie de pequeñas estupideces diseñadas exclusivamente para ponerte histérico(a). Te pillas el dedo en un cajón, al salir de tu casa te das cuenta que tus llaves se quedaron adentro, te tropiezas en baches minúsculos, te llueve cuando estás lejos de tu casa y deja de llover cuando encuentras dónde cubrirte… en fin, todo eso te pone de un humor más negro que Mandela, y todo lo que te dicen empieza a sonar hostil. Y como no conoces la fuente de tus frustraciones, empiezas a ponerte cascarrabias con todo aquel que esté a tu alrededor. Y eso, obviamente, produce reacciones desagradables en los demás, lo que se acumula a todas las tensiones y enojos del día. En un cierto momento no aguantas más y explotas. Explotas como un encendedor arrojado al fuego. Explotas como la bomba de Hiroshima. Explotas tan violentamente que los que están cerca de ti lo sienten. Y empiezas a ver todos los errores de la gente, a criticarlos, a decir “ojalá pisen caca” (es el máximo mal que puedo desear a mis amigos) *gracias a M1ke por la idea* y cosas por el estilo. Al final del día te sientes tan deprimido, rabioso y antisocial que tu humor está por los subsuelos.

Ahora, es horrible que te pase eso, pero tiene una solución… bueno, varias soluciones. Estas soluciones son de mi propia cosecha, y las he probado todas y me han funcionado bastante bien.

La solución principal es la risa; cuando uno ríe el cuerpo libera sustancias tranquilizantes, la risa es una herramienta muy útil en estos casos. Si tienes una mala racha, ponte a ver una buena comedia y cágate de risa, verás como en unos minutos tu mal humor desaparece en el aire; siempre y cuando no te sigas autosugestionando, claro. “El que ríe al último, no entendió el chiste.”

Si la suerte te está molestando como un mosquito en la noche, trata de hacer yoga o algo por el estilo. No importa si no sabes, basta con sólo tratar. Al cabo de unos minutos estarás tan distraído tratando de hacer que tu pie izquierdo toque tu mejilla derecha, mientras que te rascas la oreja izquierda con tu pie derecho, que tu mal humor empezará a desaparecer. Namaste.

Si te gustan los videojuegos, puedes dedicar unas cuantas horas a pasar algún juego divertido y no muy complicado (o mejor: complicadísimo). Mientras más atrapante sea la historia del jueguito en cuestión, más rápido te olvidarás de tu mala leche. Aconsejo jugar GTA San Andreas, o Los Sims 2 para este tipo de emputes.

Una técnica muy buena para neutralizar los emputes acumulados es hacer sonidos extraños, gritos agudos o guturales desde una ventana o balcón hacia la calle, procurando que la gente que pasa te escuche, pero no te vea. Las expresiones de confusión que ponen los transeúntes a veces son dignas de fotografías, y la cosa se pone mejor cuando se asustan… hay algunas reacciones bastante interesantes.

Puedes ponerte a hacer bolitas de papel y luego tirárselas a la gente de la calle por medio de un tubito delgado. Es genial cuando tienes buena puntería y les puedes dar al ojo; tu rabia pasará a ellos, y tú verás lo jocoso que resulta.

En fin, pintar, tallar, dibujar, recortar, escribir, tocar algún instrumento, o al fin y al cabo ver un poco de tele te pueden hacer olvidar de tu enojo; pero al final los resultados no sirven de nada si tú te empeñas en acordarte de la razón (o razones) del engorilamiento. El punto de todo esto es que te olvides de tu “mala pata” y sigas adelante. A veces uno atrae la mala suerte hacia uno mismo psíquicamente: mientras más insistas sobre el asunto, más grande y pendejo se hará.

domingo, 10 de agosto de 2008

I'm back... again

Bueno, después de una larga (muy larga) ausencia, vuelvo a "mojar la pluma" en este bonito y muy útil medio electrónico llamado Internet. Asumo en mi distorsionado juicio que voy a empezar a escribir más a menudo, ahora que mi musa (la melancolía) acaba de reaparecer. Espero que alguien todavía se fije en este blog.

jueves, 18 de octubre de 2007

¿Qué es El Baluarte?

En mi último artículo recibí un comentario un tanto... agresivo. Eso me gustó, la verdad. Eso significa que alguien está molesto con mi blog, lo cual muestra que sí llego a alguien con mis líneas. Éste es el dichoso comentario:

"No entiendo por que adviertes a los plagiadores? si este blog ni siquiera cumple con las reglas de un buen blog, con la mas importante creo, la de tener algo interesante que leer y por la cual volver a entrar a tu url, este blog es mucho bla bla y pocas entradas se salvan de ser nada."

En primer lugar, no sé de dónde salió este crítico esporádico. Y tampoco sé qué es exactamente lo que le molesta de este humilde blog... generalmente la gente critica por alguna razón en particular y no por algo tan vago como "las reglas de un buen blog". Bueno, ¿Quién pensó, redactó, legalizó e hizo valer esas reglas? ¿Cuáles son? Y lo más importante: ¿Por qué habría yo de cumplirlas? Este blog ha sido creado para expresar mis propias opiniones, para publicar mis escritos y para desahogar mis pedos mentales, no para satisfacer a una multitud sedienta de sensasionalismo, de política, de sexo, de fútbol, de tópicos de moda o lo que sea. Supuestamente un blog es un diario de opinión, ¿o no? Y éso exactamente es lo que es El Baluarte: mi opinión hecha palabra.

Pasando al otro motivo principal de la crítica: Advierto a los plagiadores porque nadie está libre del plagio. A todos nos puede pasar. Además tengo fe en mis escritos (todavía no han salido a la luz los mejores). Y la parte de "tener algo interesante que leer"... eso depende mucho de lo que te guste leer. De todos modos, su crítica no me molesta, Señor Desconocido, ya que estoy abierto a opiniones de todo tipo. Lo que me parece un poco absurdo, es el hecho de que el individuo en cuestion no me dé referencias de su blog (si es que lo tiene) para demostrar que él no tienes mis errores. Y más aún, el link de su sobrenombre va a dar a ESTA página. Eso es deshonor!

Amigo crítico: No sé quién eres, ni de donde vienes, pero quisiera ver tu blog, y si es tan bueno como esperaría despues de tu opinion, me arrodillaré simbólicamente ante tu habilidad como escritor.

Ah! Y si no he estado actualizando mucho El Baluarte, ha sido por falta de medios. Pero empezaré a publicar mis escritos mucho más seguido pronto. Es una promesa.

martes, 16 de octubre de 2007

Battle Rock y Taypi: Apoyando al rock nacional

Todos los domingos desde el 19 de agosto han sido muy buenos para mí. Rock de todos los géneros suena en el ex-cine Busch los domingos a las 5:30.
Explicaré de qué se trata: Es un concurso de bandas de rock nuevas, llamado Battle Rock, organizado por el centro cultural Taypi. El cover es 5 Bs.
Cada día hay cuatro bandas en concurso y dos bandas invitadas, las cuales generalmente son muy buenas. Este domingo estará Unearthy, una banda de metal llegada del Brasil... hora de destruirse en una marea de metal, mis acólitos!!!

lunes, 10 de septiembre de 2007

La verdad duele, indeed.

Os invitamos, oh! queridos moradores de El Baluarte, a visitar nuestro nuevo blog: La verdad duele, ¿o no?. En él protestamos de la forma en la que sólo un demonio protestaría, y además ponemos datos de actualidad sobre nuestra querida patria Bolivia.
Quedan así invitados a los debates a mesa abierta que se crean en torno a los artículos (esperamos que se formen debates).

Arioch & Astoreth

viernes, 24 de agosto de 2007

Ser gótico...

Navegando por el ancho cybermundo, encontré el space de una banda gótica boliviana: Disanhellium. En el profile de la banda hay un escrito que me llamó la atención, porque en verdad es en éso en lo que me ha estado pasando desde hace unos años.... aquí se los dejo:

"Ser gotico no es solo….. vestirse de negro, llevar una cruz egipcia colgada del cuello o estar erroneamente deprimido. Ser gotico es….. tener una relacion estrecha con lo divino, sin intermediarios que nos juzguen e impongan penitencias, inculcandonos el miedo a un ser supremo. Ser gotico es….. abrazar lo oculto y no temerle. Ser gotico es….. dejar de ser un producto de la sociedad.... ser gotico es producir una sociedad que valore los talentos del hombre y el libre albedrío regido por la conciencia. Ser gotico es….. paladear “lo agrio”, soportar “el dolor” y sentir “el sufrimiento para así poder saborear “lo dulce”, disfrutar “lo placentero” y gozar de “la felicidad”."